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第六十七章 佛道辩论(3 / 3)

经书是叫什么?”

“《道德经》。”

“除了《道德经》之外,李耳先生还写了什么别的经书没有呢?”

“没有。”

八思巴紧接着追问:“《道德经》中,老子有提到过半点有关自己化胡的事情吗?”

“没有……”

八思巴:“最有权威的历史书籍《史记》中,没有说过化胡这么一回事;你们李老君自己写的书里面,也是连个影子都没有提。——其为伪妄明矣!”

史书中的记载,辩论到了这里,“道者辞屈”。总裁判尚书姚枢站起身来,当众宣布:“道者负矣!”

至此,道教在辩论会上一败涂地!

失败后只能如约行罚,忽必烈派使臣脱欢将道士樊志应等17人带到龙光寺削发为僧,焚毁道教经书45部。

天下佛寺为道教所占237区,全部命归佛教所有。

从此之后,终元一朝,佛教始终对道教处于压倒性优势。

直到后来明朝,朱元璋大力推行道教,才又迎来了道教的鼎盛时期.

这场带有政治目的的佛道辩论,其影响力之巨大,以致于一直以来都是道门中的耻辱事件,是以在道教中极少有人愿意提起,然而佛门中人却每每以此事大肆宣扬佛教优于道教.

若是此间十二尊干尸真是参与此事的前辈,那却也是十分令人敬佩之人,却为何被人封存了魂魄,永世不得轮回?

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