家改变了以往的论调，很多反思文|革、控诉那段黑暗时期的小说、电影都开始试试探探的露头了。虽然刚开始也被舆论猛烈的攻击，但是并没有受到禁止，于是慢慢越来越多起来，最终形成了一个流派，伤痕文学和伤痕电影。
不过这一年的中国也不光是在反思和舔伤口，年初的时候，全国学联等九个单位，联合作出《关于开展文明礼貌活动的倡议》，大兴“五讲四美”之风。此后，又和“三热爱”活动相结合。五讲：“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”；四美：“心灵美、语言美、行为美、环境美”；三热爱：“热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党”。
这个五讲四美三热爱，配合着国家经济改革的方针，就是那时候常说的两手都要抓、两手都要硬的理论，精神文明和物质文明要共同进步。初衷肯定是好的，可惜再好的经也架不住歪嘴和尚念，最终的结果是有一只手不光没硬，好像连抓都没抓住。
如果说光丢了一样东西也还凑合了，最后大家突然发现，居然不是两只手，而是多出来一只手，一只贼手！不停的挖国家的墙角，败坏整个社会，到底能不能砍断这只贼手、重新拾起两手抓、两手硬的理论，反正洪涛在上辈子是没看到。
“倒霉玩意！这唱的这叫啥？抽疯嘛这不是！”那二爷看不惯这些年轻人的做派，一边用绳子绑家具，一边嘟囔着。
“您小时候周围人也是这么说您的，当年您就没玩过新鲜玩意？穿过新鲜衣服？”洪涛当然很理解那二爷的这种思维，这玩意有个名词，叫代沟。
“也是啊，我小时候也入过几天洋教，结果被我爸拿着拐棍追了一条街，好几天没敢回家。”那二爷倒是想得开，听了洪涛的话，琢磨了琢磨自己小时候，好像也是这个德性。
“二爷，您给我说说呗，那个刘婶子到底和您是啥关系啊？”洪涛爬上三轮车，坐到了那二爷身后，然后再次问起他已经问了好几次，但一直都没得到回答的问题。
“我说你这个小孩子怎么那么爱打听大人的事儿呢？我不是和你说了嘛，要叫奶奶！她和你姥姥、姥爷都是一辈儿的！”那二爷一背洪涛问起这个问题就不耐烦。
“咱们不是论哥们的嘛，我叫婶子就已经很吃亏了，我要是叫奶奶那您这个辈分儿该怎么算啊？这不是乱了纲常了嘛，我不是不想叫，我是为了您着想啊，您和我说实话，您是不是动了春心了？”洪涛才不会管刘白氏叫奶奶呢，他的嘴可没那么甜。
“嘿，你个小王八