洪涛这次没去充当她们的地理和历史教师，他现在的权威只限于床上和值夜班的时候，剩下的时间还不够那三个小姑娘折腾的呢。拉达和莉莉也都成了墙头草，甚至有通敌的苗头。洪涛这位自封的百科全书教师已经不上课很多天了，没人听！
既然都拿自己的话当耳旁风，那就该着她们自己倒霉，爱怎么准备就怎么准备吧，反正那些衣服也都是她们自己的，虽然基本都是自己花的钱，可是撕不撕也和自己没关系了。正好还可以通过这次实践，来让她们看看洪老师是不是吹牛皮！洪涛之所以有这么大的把握，根源就在于上辈子，当年他曾经带过两个团来这里旅游，还在孟买住了好几天，大部分当地的普通风俗都还了解，甚至还能记得当年居住过的酒店和街道的名字。
前来迎接洪涛的律师居然真是个穿着纱丽的女人，这个结果让帕里斯喜出望外，虽然她的那个纱丽做得更像一件彩色的阿拉伯阿巴娅，但是她坚持认为自己的印度风情最完美。这位律师叫南德娜，姓普拉萨德，是位皮肤很白的中年女人。当然了，这个白是指和其它印度人或者亚洲人比，如果和拉达比，她就是黑人。
南德娜有一双漂亮的、典型的印度女人的大眼睛，即使人到中年，身体已经开始发福，但是那双眼睛依旧明艳动人。这不仅让洪涛浮想翩翩，如果她再年轻10岁，还用得着她去帮自己找什么约会对象啊。直接就是她得了！当然了，这只是想一想而已。按照南德娜的肤色判断，她应该有个高种姓的出身。这种女人即便是比尔来了，也不见得能轻易搞定。
说起种姓这个玩意，很多国人都大概了解一些，但是有很多误区。首先，并不是所有印度人都受种姓制度控制，因为印度教即便在印度，也只有80%左右的占有率，如果你信奉别的宗教，那种姓制度就管不着你！
种姓制度的有点类似我们中国古代的士农工商阶级划分。但又不全是，它主要是一种宗教等级，可是印度又有点政教合一的意思，宗教的影响力很大，于是整个社会的阶级划分也就随着宗教走了。对此作者要称赞我们中国的老祖宗，他们太智慧了，没让中国被宗教所控制，早早就就把它打压了下去。否则现在我们说不定也得和印度人、阿拉伯人一样，成为宗教的奴隶。
要想讲明白印度的种姓制度。恐怕得说好几章，咱就不灌水了，有兴趣的书友可以自己去查查资料或者亲自去印度转一转，大概还是能搞明白的。但是想究其根源。外国人一般搞不太明白，只有印度人里的、还得是研究这个玩意的