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第三百九十九章:转世之谜(1 / 5)

活佛转过身来,眼见长生露出恍然大悟的神色,笑了笑道“不过呢,尽管那些精芒神侍,能够无限次重生,但也并非杀不死!”

“这个,又怎么说?”

“据说,在天境族的圣城里,有一座神侍堂,而在神侍堂里,保管着所有精芒神侍的原始意念,只要摧毁了那些原始意念,精芒神侍也就能杀死了!”

长生暗暗翻了翻白眼,天境族圣城?神侍堂?

既然那座神侍堂里,保管着所有精芒神侍的原始意念,肯定会有重兵把守,怎么可能轻易将其毁去?

甚至于,那座所谓的神侍堂,想必也非常隐秘,想找到神侍堂的具体位置,都不是件容易的事吧。

“活佛大人、您再说一说血神族!”长生话题一变,再道“您的意思是不是说,如今的西藏人民,都是血神族的后代?”

“你错了,藏人并非血神族后裔!”活佛笑了笑,再道“血神族剩下部分族人,来到青藏高原后,先创建了斯巴苯,教导青藏人民......但因为天境族紧追而至,血神族人并没有留在青藏高原,而是迁徙到了高原地下!”

“果然是去了地下!”长生喃喃自语一声,问道“您说的斯巴苯,又是什么东西?”

“所谓的斯巴苯,也就是最原始的古苯教!”活佛再道“但是呢,血神族人离开西藏之后,雍仲苯教、也就是新苯教的创始人辛绕米沃大师,完善了当时的古苯教神系、文字,并创造了早期的五明制度,也就是功巧明、声论学、医学、外明学和内明学......”

有关古代教派的事,长生既听不懂、也不关心,随口打断了活佛的话,道“您再说一说血神族搬到地下的事,难道说,这么多年过去了,血神族和佛宗还有联系?”

“联系从未断绝过!”活佛点了点头,再道“雍仲苯教没落之后,血神族又扶持了藏族佛宗,可以说,藏族佛宗,其实就是血神族的一个分支!”

“呃?”长生微微一愣!

这才明白,为什么活佛称呼启元他们为‘大人’?

又为什么,启元没有为难活佛?

原来,藏族佛宗根本就是血神族扶持起来的,而面前这位活佛,根本就是血神族的代言人!

他们根本就是一伙的啊!

想到这里,长生暗暗拉开了和活佛的距离。

但这时候,长生又有了一个疑惑!

生活在地下的血神族人,去南迦巴瓦干什么?

曾经

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