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第六十九章 抉择(1 / 4)

藏经阁共分为三层,每一层都收录着数以万计的古册,对应三个不同的境界。

第一层针对晨曦境修士,其中有专门从根本上阐述天地道则的经文,大多都是前人留下的经验以及感悟。

还有不少专攻如何温养人体晨曦另其不断壮大的玄功,这是在为下一个大境界做准备,非常适合处在晨曦境后几重天的修士参照学习。

晨曦境之后的境界名为“通玄”,简单来说就是将玄功贯通躯体,打通四肢百骸和全身经脉,直达神识,令己身产生蜕变。

修行的初始是挖掘人体之灵,凝练出人体晨曦,从而令其和己身相互补益,相互壮大。

当人体晨曦壮大到一定程度时,便会再次出现变化,再不是独立的,而是和自身完全融合,不分彼此。

能做到这一步的修士,他们的每一寸肉身中都蕴含着曦光,人体晨曦与血肉骨骼水*融,熠熠生辉。

这种状态,俗称玄功贯通躯体,这时的人体晨曦已经不像晨曦境时需要温养壮大,完全可以应敌,举手投足间便能释放无穷神力,光芒四射。

而且这个境界的修士在战斗时,已经不再拘泥于原本拳脚上的攻守,由于人体晨曦与自身融合,他们身体的每一个部位都可释放威能。

像是当初向东来犯太华村时,他运转玄功,从而周身都变得雾蒙蒙地,像是扬起了漫天灰尘,就是这个道理。

换句话说,像是“八蛮荒劲”这样的拳经,如果修士尚处在晨曦境,即便是真的逆天了,修成多种神形。

在肉身条件允许的情况下,一次也最多只能施展两种拳印,再多便要捉襟见肘,忙不过来了。

但到了通玄境便不一样了,因为身体的每一个部位都可以施展战技,故而理论上来说,甚至可以八形齐出!

当然这只是一种假设,毕竟“八蛮荒劲”这门拳经消耗太大,即便修成多种神形也没有这个体力全部施展出来。

但根据沈昊的初步推断,如果他达到这个境界,最起码可以一次施展三种神形,到时候就不再只是龙虎齐出,还能再多展现一种洪荒蛮兽之威,战力将大幅度提升。

沈昊此刻完全扎在身边的古册书籍之中,对修行的下一个大境界深入研究。

他了解到,想要达到通玄境,有两条路可以走。

一种是直接修习前人留下的玄功,照着他们的方法壮大人体晨曦直至与己身结合,贯通躯体。

这是一条相对来说比较简单的

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