而知日本人当年从华夏还攫取了多少财富。
这是华夏的耻辱，确实日本人的骄傲。
现在田中一郎正在狂妄地畅想，假以时日，日本再次崛起，趁着末世大乱，按照老祖宗设定的路线，登陆华夏，凭借着日本人天生的人种优势，还有优良的民族性格，统一东亚大陆。
到那时田中将是日本民族历史上最伟大的人物，宏伟业绩将供日本子孙各代膜拜。
确实，在接下来的二十年间，日本在资源枯竭的情况下，凭借日本人族吃苦耐劳，强烈的集体意识，再次重建了强大的帝国，可谓人类发展史上的奇迹。
这里不得不分析一下日本民族的特点，才能对日本的再次崛起的原因有深刻的理解。
日本人的性格特征在许多方面表现出典型的混合型特征，这些往往是二元性混合。
日本人是既生性好斗而又温和谦让；既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式。
强烈的集团意识可以说是日本人最具特点的国民性。
日本人的集团性特点起源于其稻作文化。因为稻作不同于广种薄收、靠天吃饭的旱田耕作，兴修水利、插秧收割等都需要集体的劳动与合作，由此形成了农村共同体，产生了集团意识。
而日本社会传统的家族制度也是产生日本人集团性的另一个重要原因。无论是哪一种家族制度，家长的权威是需要家族成员绝对服从的。
因此，在日本人的集团内部又很多的原则：权威的支配和对权威的无条件追随；不允许一切自主性批判反省的社会规范；集团内部的家族式气氛与对外部的敌对意识的对立。
对日本人集团性最流行的描述就是“一个中国人能抵得过十个日本人，但是十个中国人却抵不过一个日本人。”
因此，日本人更像蜜蜂，就单个个体而言未必优秀，但是，一旦结成一个小群体、小集团后，协调默契的配合却给他们带来的巨大的力量。
日本人强烈的序列意识和等级观念。
日本人重视“纵式”关系，他们趋向于把人、社会集团、国家等一切事物想象成一个序列。因此，他们对于自己以及自己在集团和国家在等级序列中的地位比较敏感。所以，日本人重视人与人之间的差别，对权威有极大的敬畏和服从。他们性格上倾向于媚上傲下，对强者盲目崇拜和