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第五卷 覆雨翻云 第二十八章:萝莉天尊上课啦(2 / 4)

小雯雯似是看破了浪翻云心头的疑惑,清脆答道,“本天尊亦是为了你们两人着想。”

浪翻云沉吟片刻,虚心请教道,“愿闻其详!”

他心头其实早有所想,只不过还需要和小雯雯这一位,上界而来的“萝莉天尊”所讲,相互印证,得到确认而已。

小雯雯丝毫不客气,直截了当般道,“武功到了你,邪灵厉若海,还有魔师庞斑的境界,早已经走到了尽头。”

“不管是想要更近一步,还是想要堪破生死,超脱生死的禁锢,离开这个世界,都需要转修所谓的天道。”

说到这里,这来历古怪的女童露出一个莫名笑容,继续道,“嘿,天道,天道,古往今来,也不知道有多少人杰,偏要把这事说的如此高山景仰。”

“说白了,不就是精神力和天地宇宙融合的修养咩!”

浪翻云闻言苦笑一声。

武道的修炼,天道的修持,恰如人饮水,冷暖唯有自知,哪怕跟其他人叙述的再简单明了,又能如何?

或许武道还有功法可以指明前进方向,普通人等,依靠前任遗留下来的神功秘籍,修成以后仗之纵横天下。

但一门神功是否契合一个人,依然是很玄学的经验。

人之秉性,各不相同,武功亦有成千上万的不同路数,是以真正的高手到了最后,基本上都会自创武功。

因为只有自创的武功,都是为了最契合自身的秉性,摒弃掉了所有的外物对自身的影响。

从这方面来说,同样有些许“天人合一”的味道。

而另一方面,精神力的修炼,自古到今,亦有许多的方式。

譬如宗教,在这方面就有许多方法,宣称需要照见自身,才可以明了修行目的,最后成佛作祖。

当年和大侠传鹰同时代的高手中,所谓蒙古三大高手,其中的“魔宗”蒙赤行,国师八师巴,都是精神力方面的高手。

这同两人的出身有很大的关系。

八思巴是藏传佛教的领袖,而蒙古人对于原始宗教的敬仰,亦非儒教学说高度传播的中原可以比拟。

《藏密智能书》一法,从根源上来说,更加像是来源于藏地的无上功法。

因此就连蒙赤行“魔宗”的名头,都有些名不符实。天知道从大唐到宋元,塞外一脉的魔门究竟出了什么变故,连自己的根本功法都遗失的一干二净。

只有到了他徒弟庞斑,修炼了道心种魔大法,才可以算是名正言

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