薛璞虽然扯着小狐狸不去相见，但是言语之中，不乏透露出对于王泽斌的熟悉。
相传王泽斌少年之时曾留学倭国，在倭国各个剑派学习剑术，结果成了一个不可一世的天才。
而且极为擅长居合斩！所谓居合是日本剑术中一种瞬间拔刀斩杀敌人的技巧。
王泽斌的看家剑术就是居合斩，他逢人对战通常只一剑就能解决战斗，能接住他三剑不死的人都是这世上最一流的剑术大师。
日本的一位十段剑圣曾经接过王泽斌两剑，待到第三剑的时候立刻弃剑认输再不挥剑，他在回忆录中说道：“我能想象第三剑后我的一百种死法...”
王泽斌出剑极快，甚至都看不见他拔剑和收剑的动作，只能听到剑鞘响动和敌人脖子上飞散出来的血光，有人说他的剑是快过光速的，还有人说他是用剑气杀人的。
当初他认为自己的剑术天下无敌，于是便仗剑单挑了全倭国的道观，结果除了那个为数不多的十段大师接住两剑之外，其余的剑客都是站着进去，横着出来，所幸用的是竹剑。
此事一时间称为倭国剑术界的丑闻，王泽斌回国后，倭国政府，自卫队等等势力压迫媒体，强行把这个单挑日本剑道的事件压了下去。多年之后无人提起。
而王泽斌回到中国武术界，心知现在的传武会真功夫的人不多，但还是挨家挨户的比剑，结果依旧是天下无敌，也只有仗剑挑战道少林寺的时候才和上面的大师，用了四剑获胜。
他便成为了岳飞，剑仙岳昭明，武当大侠辜云，抗倭名将俞大猷之后第一个单剑挑少林的人，当然现在的武功和当年武侠时代的武功不可同日而语，而那一年王泽斌十七岁...
剑术界出了这么个神人，由于是秘密进行，没有传开，不过王泽斌的威名实在太盛，年少气傲，便决定剑挑没有参与此次比试的武当，结果几次回绝之后，武当山派出了陈师成道长与其切磋。
当时这场剑术比试秘密进行，道家不重功名，也不想让太多人知道，于是双方签订了生死状，薛璞王文钰也都陪着他。
这场比试不知道过程，也没人说明结果，只是王泽斌和陈师行道长的太乙玄门剑比斗了一个时辰，最后两个人都站着走出了比试的密室，当时陈师成道长气定神闲，也成为了世上唯一一个和王泽斌比剑而站着走出来的人。
所以这场胜负的结果便不言而喻了。
至此结束后王泽斌在武当山上住了一个月，便再也不已日本剑道自居