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宋游并没有立马下山，而是沿着游人们踩出来的小路，到了身后更高的山上去，与小女童一起懒散的坐下来，俯瞰尊者山的日出与清晨。
这里果然是个俯瞰尊者山的好地方，如此看来，尊者山越发奇峻，既像一根杵在群山顶上的巨大石柱，又像一位站在高处的老者。从这个角度可以将萦绕尊者山身上的云纱也一并尽收眼底，一切变化都在眼中，配上连绵青山，亦是一番干净奇峻的好风景。
日出短短片刻，天亮得也很快。
空气依旧湿凉，山上青草全都被露水沾湿，盘坐于山顶的道人和女童的衣裳也不知不觉变润了，发梢都湿了。
道人坐着不动，观景而沉思。
说来神仙上任像是昨夜的事，其实也就只是两刻钟之前的事。
赤金大帝身边的提笔官倒也不蠢，生前有多少德行不好说，但至少不是蠢笨的庸才，因宋游此时来此而警觉也是正常的。
虽说上一届天宫几乎是崩倒在伏龙观扶阳道人手中，大晏一朝也是因扶阳道人的帮助而建立，这一届天宫又顺应大晏林家王朝而生，就连赤金大帝也与大晏皇室同一个姓，可以说这一届天宫的诞生也与伏龙观有脱不开的关系，但这么些年来，双方的矛盾也早已日渐深重。
这种矛盾，究其根本，其实是天宫神灵与人间生灵之间的矛盾。
就如人间朝廷与百姓间的矛盾。
前朝刚刚建立之时，未必不是顺应天下民心而生，未必没有伏龙观当时传人的帮助或承认，可随着时间推移，日子久了，照样腐朽。
就说本朝——
几十年前，人多地少，偏偏贵族士绅阶级把持了大量土地，与百姓间的矛盾不可化解，若非有天算道人的帮助与何相的自我牺牲，满天下的百姓照样会揭竿而起，顺应天命，来反抗大晏。若大晏统治阶级再昏庸一些，当时下山的伏龙观传人，说不定也站在大晏王朝的对立面了。
眼下大晏正是盛世，盛极一时，可英明神武的皇帝为了长生照样做出了暗中资敌、不顾北边生灵涂炭的行为，也就是宋游了，要是换了多行道人恐怕从丰州就得掉头回京去找他了，定助他早几年去鬼城火狱中长生。
再过几十上百年，谁又知道大晏会不会再度走到天下百姓的对立面呢？
况且相比起人间朝廷，天宫之主赤金大帝不见得比人间帝王更贤明，更别说人间帝王还有着“短命”的巨大优势。