行。你现在如果正式修炼念，不仅容易成佛，更加容易入魔。”
“在你背完我所制定的佛经，学完我所制定的法门，修完我所制定的课程前，我禁止你修炼念。”
明黎煌一口少血，大叫起来：“师父，那你巴拉巴拉给我说了那么一大堆是为了啥？”
“为了告诉你什么是念，我几时说过要教你修炼念了？好了，拿支铁毛笔，给我继续站桩。”
明黎煌……
物是人非，转眼之间已经过去数年。
数年间明黎煌从未修炼过念，在好不容易终于全部完成老头所制定的一切内容后，老头却不声不响的消失了。
而这本老头托母亲转送给他的维摩精舍洁经上册里面，清清楚楚、详详细细的记载着如何修炼念，而且是维摩宗的专用修炼法门。
“老头，最后连你也抛弃我了吗。”
明黎煌苦笑着，感慨一句，把维摩宗修炼念的方法看了一个遍。
如果说道家的炼炁是以人体为炉鼎，内观自己的五行内脏，再加以丹能修炼，从而达到经络全通、百骸俱暖的效果的话。
佛家“念”的修炼则安全不同，念之力的修炼更像是在修炼自己强大意识，或者说修炼自己的灵魂与灵识，从而引导出一种先天的能量。
简单的来说道家修炼的炁是在自己的丹田内，佛家修炼的“念”确实来源于人的意识海。
看完后，明黎煌不经感叹，维摩宗的修炼方法确实是独树一帜，有些奇特。
它并非是念诵诸如：南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无药师琉璃光佛等常见的佛号。
而是念诵“梅~呾~利~耶~”四个字，明黎煌从未听闻这句佛号，自然也不知道是来源于哪一尊佛。
不过他也就不管那么多了，点了一沉香，五心向上打起坐来。
这打坐入定的功夫，自然也是被老头苦训过的。
最开始别说入定了，连双盘打坐明黎煌都苦不堪言。
为了实现双盘，他都快把自己的腿给掰断了，哪有什么入定的感觉。
后来终于能够五心向上了，可每每打坐都是腰酸背痛腿抽筋，更别提入定了，不痛的尖叫就算阿弥陀佛了。
可也许真的是量变产生质变，经历过如此多的苦不堪言后，如今的明黎煌很快就能通过打坐进入入定的状态。
那是一种全身放松，极其舒服的状态，脑袋中空无一物，什么都不想。