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第63章 讲经(2 / 4)

又选择了同样的路,倾家荡产举义军卫国。可谓忠烈表率。

失败之后,文天祥被俘,谢枋得也从此销声匿迹,所有人都以为他战死殉国了。

可在原本历史之时,谢枋得不但没有死,而且干出了更加刚强的事儿。

元朝最终找到了谢枋得,劝降不得,又鉴于他在文人之中的地位,将之强行抵送大都。

结果,叠山先生根本不给忽必烈招降的机会,绝食而亡。

那么,就这样一个连肠子都不会拐弯儿的钢铁直男,为什么如此重要呢?

原因很简单,当代文坛无问南北,文天祥、王应麟、谢枋得三人可为魁首,威望才学皆无出其右。

首推自然是文天祥。不是说他比另两人强多少,而是实在太出名了,无可争议的当世第一。

次之是王应麟。这老先生才是真实的大才,门生故旧满天下。连文、谢二人见了老爷子都得尊一声恩师,更是为天下文人之师。

而谢枋得别看排在最后,他的弟子也不少。

而且,不论是旧宋不愿屈从于元朝的读书人,还是已经降元的旧宋官员,皆有叠山先生弟子在列。

忽必烈为了取得旧宋士大夫阶层的支持,让天下百姓承认他这个皇帝,也不得不重视他。

而如今,文天祥和王应麟已经在大都了,且皆不降元。如果叠山先生肯入大都,那对忽必烈的意义可不是俘获了一个文人那么简单。

可想而知,如果叠山先生愿意帮助赵维,会是多大的助力。

赵维眉眼渐亮,“看来,要去武夷山走一趟了。”

......

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南剑洲位于福建路中部,与沿海大城福州、泉州等地相比,属内陆小城。

元朝南侵之后,改福建行省设南剑路,其实也只是改一个名字罢了。

但是,南剑位于武夷山脉脚下,得灵山庇佑,山川秀美,田园雅致。加之,理宗朝于此修建武夷精舍以传播朱子理学,是以天下理学门生皆以此地为源,谓之:紫阳书院。

所以,南剑小城反倒力压福、泉二州,成了福建文教之所。

此时日上三竿,书院学子不入精舍听讲,反倒成群结队聚拢于城南一角的古槐之下捧书闲谈,似乎在等着什么人。

南剑城民见此景象也是见怪不怪,皆知学子们等的是何人。

那是在两年前来到南剑的一个讣算先生,就住在城外山中,每逢初一

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