个位置，君王，领导，上位者，必须率先付出情感，对待臣子，对待下属，必须是尊重的，以礼相待的，这样之后才能要求人才，员工为你忠心的工作，为国家，为团队忠心的付出！
但是目前来看庸人居多，只懂得单方面的要求别人付出，而从不主动去付出！所以没有付出也就没有回报！感情也是如此！这也是封建思想的余毒！
所以孔子才会把君待臣以礼，放在首位，而不是放在后边。
父母，首先便是需要安稳的，正确的把孩子抚养成人，然后才能要求孩子去孝顺。
如果父母在孩子生下来便抛弃他，或者整日里抽烟喝酒赌博，打架斗殴，从来不问孩子死活，到老了却要求孝顺，还要以伪道德来绑架孩子必须养老，这都是封建思想的余毒！
所以说是父慈，方子孝！
在孩子没有出生之前，甚至没有离开母体之前，这个孩子是不存在的，也没有存在交流的，一切的一切都只不过是你想要孩子，你想要得到家庭，孩子所带来的感情享受，而不是孩子想要的，所以孩子生出来之后，也是父母必须主动承担的责任，如果这个责任父母不承担，二十年后却让孩子承担赡养的责任，这都是不公平的，都是封建思想的余毒！
慈乌反哺，重点在一个反字，没有来，如何反？
我曾经以一个旁观者的方式和角度用了半年的时间去观察了一个刚出生的婴儿，孩子刚出生的时候由父亲每日陪伴，而母亲只负责喂食母乳，一个月以后孩子开始偏向父亲，三个月后，孩子哭闹只认父亲才能停止，六个月后孩子即使在食用母乳的时候也要拉着父亲的手才能安心！
后来父亲白天工作，晚上回来看孩子，逐渐的离开，孩子交由母亲照看，由母亲每日陪伴，一年以后，孩子开始倾向于母亲，而不再喜欢父亲，从这里可以看出，先天的孩童亲情的建立并不是固定的，也不是相互的，而是单方面的输出，至于输出的目标是谁，这都是后天决定的。
每一个人都是单独的灵魂，亲情而言，你养育了孩子，刚开始的主动并不是孩子要求你养育的，而是你自己希望得到这份感情去做的事情，所以当孕育出下一代的时候，并不代表着下一代可以成为你感情的奴隶，这是过度的错误做法！他们有自己的思想，自己的灵魂，他们会独立思考，你在得到亲情回报的同时必须要尊重他们，过于强加自己的欲望给下一代只会适得其反！
子曰：己所不欲勿施于人，吾曰：人所不欲，勿强施予，强施与恶无异