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第二卷 第一百四十二章 八脉神剑(2 / 4)

力值来杀死一个人,在《杀人经》中并不被看做是“杀人的艺术”,这只是简单的暴力罢了。

对于武器,杀人经的观点和左凌飞不谋而合,那就是唯有剑和身体,才是最好的武器。因为只有这两种武器可以适应任何环境,不过与左凌飞不同的是,杀人经更倾向于“拳头”。

依照杀人经的观点,在很多极端的环境之中,所有外力都是不可靠的,唯一可靠的就是人体自身。而在这种情况下想要完成杀人的任务,只能依靠自己的双手双脚——甚至牙齿,总之只有自身才是最强大的武器。

可惜这只是杀人经的总纲,里边并没有讲述怎么将身体化为武器,更没有记载纯粹依靠肉体去战斗的方法。

不过这些话依旧对马邪又很大的启发,他一直以来都在思考,如果自己失去了剑该怎么办。虽然作为一名剑客,失去了自己的剑是一件十分耻辱的事情,很多剑客在自己的武器丢失或者毁坏之后,都会自尽而亡,以示自己对剑道的真诚。

可是马邪不这么想,虽然没有了剑是一件很丢人的事情,但是不得不承认,剑虽然是剑客的荣耀,也是剑客的倚仗,失去剑更是剑客最大的弱点。

如果剑是完美的兵器,那么剑客则必须是更完美的,即使没有剑,也应该可以杀敌,这就是马邪理解的剑客——一件终极的战斗兵器。

有很多关于则这样的传说,当一些绝世剑客失去了剑之后,反而能以身为剑,使出惊天地泣鬼神的一剑。

马邪看来这种传说并不只是传说,而应该是真实发生的情况。

“剑”只是一种器具,它的外在形态并不重要,重要的是修行者所领悟的“剑道”,这才是剑的根本,只要有了“剑道”,天地万物、草木飞石皆可为剑,那样才算是一名真正的绝世剑客。

不过此刻的马邪却离这种境界还差的很远,他只领会了一种剑意,更不要谈那虚无缥缈的“剑道”了。

马邪尝试着一种古老的技艺——化指为剑。

这是一种武者切磋的手段,以双指来代表剑,相互接招拆招,以磨炼自己的技艺。而马邪此刻想做的就是将这种本来只是用作切磋的手段转化为实战,因为在所有的拳脚功夫中,指法是最接近于“剑法”的。

不过这种尝试并不容易,马邪的双指虽然坚韧,但是他刺来刺去,都感觉自己不过是仗着体质坚硬罢了,双指并没有发挥出他想象的能力。

马邪的身子不断的辗转腾挪,他将双指想象成了一柄利剑,用灵气

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