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第一千一百三十八章 罢黜独尊,百家争鸣(4 / 8)

那么儒家自然做不到唯我独尊。”

谈修问道:“可为何当今陛下不再支持儒家?”

苏煦道:“因为儒家思想已经威胁到陛下的统治,那国本之争便是大臣们利用儒家思想与帝王的无上权力所展开的争斗,而结果就是儒家思想取胜。”

其实唯有他看透这事情的本质。

这种事若没有万历的支持,就算郭淡敢,他也不会成功的。

他当时才迫不及待地寻求与顾宪成的合作。

可不是仅仅是一诺学府的学生上街游行,南京学府不少学生也都参与,而原因就是之前顾宪成和苏煦也发表了一篇文章,文章中直接表明支持郭淡的三皇五帝论,皇帝的天职就是要给百姓带来更好的生活,要不断的求发展,求进步,实事求是,百花齐放。

整个观点,其实就是顾宪成一直推崇的实学思想,只不过配合如今的局势,做出一定的修改,并且将其改名为新学。

因为实学也属儒家思想,换而言之,他们要脱离儒家思想。

但是顾宪成很巧妙的将三皇五帝论,解释为民惟邦本,本固邦宁。

这句话可也是儒家思想的核心。

以民为本。

他只是表面上脱离儒家思想,但实际上是要改造儒家思想。

然而,以开封府如今在文坛的地位,思想方面的争论,开封府自然不可能只是充当一个配角。

京城的言论在影响着开封府,开封府也立刻给出自己的反馈。

这篇文章也已经传到京城。

顾宪成、苏煦那可都是文坛中的泰山北斗,虽然新学其实就是脱胎于儒家思想,但文章明确写到支持三皇五帝论,这等于就是支持皇帝。

这可真是要命啊!

这些士林大佬突然带头造反。

在这内外夹击之下,以礼教为首的保守派顿时就崩溃了。

而且是全国性崩溃。

不仅仅是开封府或者京城,临清、南京、江西,全部崩盘。

真是山崩地裂。

那些还在坚持儒家信仰的读书人,就纷纷加入新学。

他们这些人,内心其实是非常推崇儒家思想的,他们不认为这是如鲠在喉,不吐不快,但是他们也反对保守派所作所为,他们夹在中间可是非常难受。

帮也不是,不帮也不是。

在新学出现之后,他们立刻就投奔新学。

同时以李贽为首的心学派,也是

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