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第十一章 贫乏神(1 / 3)

毘沙门天,在换代之后,也曾陷入过菅原道真最初的困境。

作为以凶暴著称的武神,在换代之后得知死讯,毘沙门天疯狂地猎杀着所有妖物以作发泄,有时陷入重围,甚至不惜以伤换命,甚至于损毁了数枚神器。

神器们开始畏惧她,她只能自己寻找新生的神器。

心志难定的新神器们,不出意料的更加脆弱。

斩妖越发艰难。

连上天也开始感到不安,因为她波及到了现世。

菅原道真接走了癫狂边缘的毘沙门天。

用了三年时间,隔离所有神器,甚至连自己也不带任何神器,和毘沙门、梅雨三人一起,走遍了每一座毘沙门天的神社,和供奉着她的家庭。

信徒的祈愿,凡间的烟火,随处可见的战乱,疲惫的人民,撬开了毘沙门天名为“不安”的暴躁外壳,唤醒了诞生之初的愿望。

于是有了今日的毘沙门天。

不断的收纳神器,甚至包括残破的,未尝不是她的赎罪。

断,也正是在那段癫狂时期留下的神器,也许是出于畏惧,他并不敢太过干涉毘沙门天,只是一丝不苟地完成任务。

菅原道真,可以说是毘沙门天的半个老师,只是他坚持与毘沙门天平辈相称,但毘沙门天仍然对他抱有极大的感激之情。

这并非毘沙门天告诉王衡的。

神议归来后,毘沙门给斩妖队放了一周的假,经过三个月来马不停蹄的忙碌,此时毘沙门天辖内时化少之又少。

王衡趁此机会在典籍中翻找从前的记载,加上与众神器私下的交流中旁敲侧击得知的信息,大致推测重演了一下换代前后的经过。

但换代的原因仍旧没有找到,甚至在与众神器的交流中,他也基本可以确定对方也对比一无所知。

换代之谜,被锁进了黑箱子,而钥匙在众神手中,且对此讳莫如深。

王衡继续钻进典籍楼恶补各类知识,每天只留出两个小时时间继续熟悉境界线的使用。

同时他开始修行咒歌。

境界线只能伤到神明,却不可能杀死。

咒歌却不一样,这是神器对神明也可以起作用的术法,甚至于可以弑杀神明。

毘沙门天对他的支持,比他想象的还要彻底。

……

休闲的时间只有一周,当斩妖队再次集结时,毘沙门却并未带着他们直接前去斩妖。

而是去找了一位

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