序(2 / 3)

上泛起星河寒芒,纹路古朴磅礴。悬于半空,似是银河之星,帝尊见之,更名‘摘星’,单名‘戒’字,常配与食指,后借摘星之奇,创出《易星决》,贯彻古今,流芳百世。

摘星流传九世,伴九帝兴衰,因此有‘摘星现世,苍生叩首’一说,传至中古,末帝宸昊以易星决为源,创出九法,斗,阵,气,兵,天机,法,妖,巫,鬼道。传与九徒。此九法练之极尽者,皆有通天之能。

斗者,修以肉身,施展武技足有通天裂地之能。

气者,御器而行,千里之外取人首级。

法者,借五行之力,可焚天煮海。

阵者,画天地为己用,画地为牢,困千军万马与死地。

兵者,法用万物,万物皆为其兵。

天机,前占古人,后算三百年。改天换地,穷尽天演之能

妖者,附天之异能,多为妖兽之法。

巫者,五步一杀人,十步血成河。诡异无常

鬼道,魔尊尤怒参天处,神佛凛然论道时。常叫世人所不齿。

九法即以传人,末帝宸昊晚年便仙游而去,本欲待得归来之时再立后帝,怎料自此全无踪迹,其信物摘星戒也随其而逝,世人再不得见。九徒习得九法,虽以至臻之境,但终难再现易星古决之姿。后人尊九法至臻之人为‘九王’。九法各自传承本也相安无事,可这世间终不乏野心之辈,最后一代巫王欲合九法再现易星古决,机关算尽终得九法其八,却被兵王识破,奈何此时巫王早已非八王可抗衡。无奈之下,寻得‘天之子’曦胤,授以八法,自诩‘无冕之王’。

九王时代已然作古,近古将至,巫王与曦胤争斗数千年无休,曦胤虽有前帝之风,奈何终只得八法,不能再现帝尊之姿。双方奈何不得,曦胤终想出一计,传八法与世人,举天下之力共讨伐之,历经数代前贤,终逐巫王退至西荒。巫王不出,曦胤隐退,霍乱终休。八法流落世间,传承或残或缺,凡人已难见九法本源,更不提那易星古决。

时至今日,世人皆以斗,气,法三家为尊。高手辈出,自有恩怨情仇,门派林立。有人为得长生,有人为权,凡人有喜,怒,哀,乐。佛家有贪,嗔,痴,戒,定,慧。岂知世人皆错已。浩土神州,广瀚无边。唯有中原大地,最是丰美肥沃,天下人口十之八九聚居于此。南岭多异兽猛禽,甚至有洪荒遗种蛰伏于此,只是世人不得见之。西荒多恶瘴毒物,虽人迹罕至,却古冢林立,多有机缘者得奇珍异宝,就此声名鹊起,成为一方豪强。北

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