五百载之约，满场哗然。
如来佛祖看向菩提老祖的眼神，多了一丝疑惑。
“五百载之约？
不知菩提要与吾如何约定这五百载？
又要约定何事？”
“今日吾之离去。
乃是吾之道与释尊的大乘法之道，在大道追求之上略有不同。
为了互不影响，潜心悟道，吾决定择他处，另开洞府。
亦五百载之内，不在立教，尔等切不可盲从。
这五百载内，细心体悟自身之道与大乘法之道。
五百载之后，如有大道不同者，可从心而为。
此法可保我佛教五百载不乱，释尊你看如何？”
如来佛祖看向众位佛尊、罗汉、菩萨等，眼中有了些许思量。
菩提祖师在教内，虽然没有他的影响力大，也基本不问教务。
但是看那些蠢蠢欲动的万族尊者，听着那几声要追随而去的话语。
可见说不好，菩提一走之后，会有多少尊者、罗汉、菩萨等会心有异动。
其实在座诸佛，到外界都可以开山立派。
尤其是四大菩萨、东来佛祖。
现在均已经形成了，自己的一方小势力。
不但释迦牟尼佛在思量，在座诸位佛尊，也都在思量这五百载。
“菩提有心了，
五百载之约吾认为可行，诸位悟道需从心而为。
今日菩提之言，也让吾受益良多，尔等也要多加参悟。
莫要辜负菩提祖师今日之启迪，悟道从心。
身是菩提树，心为明镜台。”
如来说完不在言语，给大家一个思考和感悟的时间。
“心为明镜台！”
诸佛开始咀嚼这五个字，有些人念出声来。
须菩提祖师也在咀嚼，释迦牟尼佛这最后一句话。
到了他们这个境界，不在以法力论高低，主要看感悟道之境界。
各有各道，没有两条完全相同的道，同样的道个人感悟也是不同。
不多时，菩提祖师竟也略有所悟，继续道：
“好！哈哈哈！好！
释尊好境界，吾再添上一句。
菩提本无树，明镜亦非台。”
这种时候，每一句话，都可以给与修炼者启迪。
大雄宝殿之内，须菩提祖师与释迦牟尼佛论道。