这蛊门弟子身着的本门服饰，风格居然和弯月酒家那具男尸差不多，难道说，那男尸其实也是蛊门之人？
之前慕尘就很奇怪，如果杀青竹之人是蚩仑蛊王派来的，那这件事跟黑衣人又有什么关系，还是说，黑衣人本来就是蚩仑蛊王的人？
若是如此，那自己几人是不是早就被盯上了？今日来到这里，也是在自投罗网吗？
昨天晚上，慕尘因为担心，就偷偷卜了一卦，结果原神，忌神同时发动。虽然日逢贵人，却有两爻忌神相克，且原神逢旬空，幸得日晨生扶，要待出空之日才能成事。
（注：凡解卦，需看四神，用神，原神，忌神，仇神！
用神就是所卜之事，以对应之爻为本为己。譬如测子孙之事，就当以子孙宫为用神。
生用神之爻即是原神。如用神旬空，月破，衰弱或伏藏不现，得原神动来生之，或日晨月建作原神生之，必待用神出旬出破得令值日，所求必遂矣。如用神旺相，原神休囚不动，或动而变墓，变绝，变破，变克，变退，或被日晨月建克制，皆不能生用，是用神根蒂被伤矣，不唯无益，而反有损也。
克用神之爻即是忌神。如忌神动来克用，而用爻出现不空，则受克也。如忌神独发而用旬空，谓之避空，如伏藏不现谓之避凶，如月建日晨生用谓之得救，如是等仍为吉兆。
制克原神，生扶忌神者即是仇神。如卦中仇神发动，则原神被伤，用神无根，忌神倍力。
清朝王洪绪所著《卜筮正宗》云：
六爻乱动事难明，须向宫中看用神，用若休囚遭克害，须知此事费精神。
原神发动志扬扬，用伏藏兮也不妨，须要生扶兼世旺，最嫌化克及逢伤。
看卦先须看忌神，忌神宜静不宜兴，忌神急要逢伤克，若遇生扶用受刑。）
凡参赛人员，都需要登记姓名，并且展示自己养的蛊，方能获得通行证。
好在有青竹提醒，所以他们提前就买好了蛊虫。买来的跟自己养的肯定不一样，而且他们也不会控制。不过这些都不重要，慕尘本来也没打算真的参赛，只要能过了这一关，成功混进去就行。
不过，也不知道为什么，其他人的蛊虫都老老实实的，待在那里一动也不动，慕尘买的那只却跟磕了药似的，一直在玻璃盒子里乱窜。
登记之人瞄了慕尘一眼，“你这柳叶蛊怎么回事？”
慕尘尴尬的笑笑，“憋屈太久了，让它活动活动。”