落，带回更珍贵的矿石水晶，武卒打仗不再是被强制征兵，而是奔着建功立业，杀敌领赏而去。 但不管任何法制，就算再好，总会触犯一部分的利益。 所以陆起这位春秋兵神就是隋法能够律令通行的最强保障。 一概不从者，杀之！ 十年来，丞相韩子卿和陆起，不知道因为新法的推行触犯到了多少旧法下受益者的权利。 陆青萍缓缓合下手中五个手指：“兵、农、工、商……” 已经有四个阶级在陆起的铁血镇压下，推进变革成功。 接下来一个是什么，作为熟知五千年历史知识的青年，自然能够在家乡历史中找到对应的例子。 再联想到这个太多似是而非，极其相似的阎浮大地。 “剩下就是士族阶层了吧，又是大隋，这最后一革的内容，应该就是……” 陆青萍心中缓缓闪过两个字。 科举。 若真是这个制度的话，那么的确是能破除数万年世家宗族对于庙堂权力的垄断。 在如今的庙堂上，不管是南隋还是北唐，用人制度都是沿袭的三国魏蜀吴时期，以举荐为主，朝中官员多是举孝廉入仕。 这个制度下，一个人的能力品行如何，全在举荐人的一言之间。 也就导致了世家宗族脉络影响下，对其家族后人无有不荐，各大家族才俊无有不美。 普通穷寒学子若想入仕，唯一的出路就是得到书院先生的举荐。 而若陆起和那位丞相真要推行科举制的话，那么等于给太多的穷寒书生以登天之路。 “朝为田舍郎，暮登天子堂”。 能否入仕，全看个人的本事，这样一举破坏掉世族宗族对庙堂权力的垄断，让庙堂上出现第二种声音。 在陆青萍看来，原来历史上科举的作用，并不是要覆灭宗族。 若用科举拔攫出寒门一辈，而打下去宗族，那寒门也不过是另一种形式上的宗族。 对帝王来说，庙堂之间最重要的就是权衡。 皇帝不能把自己作为庙堂天平上的某一端。 他应是执掌天平的人。 可问题是，在阎浮大地上世家宗族笼络庙堂权力的万年里，庙堂上的天平一直便就是皇帝与宗族。 这等于是皇帝亲自撸胳膊挽袖子，下场和自己的百官博弈。 这是何等凄惨，难怪于除非是一代雄主，不然绝无可能在坐任期间，做出一番成绩。 一旦皇帝的某些制令侵害到了这些世家宗族的利益，那么这一制令必然不可能再得到顺利的推行。 但若科举能顺利推出。 当寒门士子和宗族士子同时都能在庙堂上占据一半江山，那么庙堂之间就得到了平衡。 世家宗族的一家独大，不再是问题，寒门中人将成为他们的对手。 皇帝将把自己从天平的一边跳出去，成为执