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第四百二十五章 华夏二字的意义!(2 / 5)

处都是无情的吞吃。

这就是不周界以神魔为首的世界现状。

似乎也一直都是洪荒神魔们的生活方式。

“号为神魔,自称神明,天生地养,看似高贵,实则是一群不开花的禽兽畜生,或许,这不周界,就该由我来改变了!”

唯有见识了洪荒是多么的残忍,陆青萍便越觉得人族的华夏,是多么的文明。

人之所以为人,是因为人知廉耻,懂礼仪,修的是诸子道德,将就仁天下,爱世人。

有着规矩,知道亲善他人,知道守护他人,知道保护弱者。

所以人族才有那么多的英雄。

如阎浮上的书生柳逸,陈玉京前辈,李春风前辈和他的朋友,张三丰前辈、夫子。

这些人或身份修为境界都高低不同,但心头不约而同有着同一样东西。

那是只有人族中人,受过道德熏陶,礼仪教化才有的一些东西。

道德礼仪不是死规矩。

那是一些纵然渡过了前世百世,都仍旧在黑暗之中发光的宝贵本质。

是义气!

是节气!

是正气!

甚至不只在这一世,在陆青萍的前世一个小小的地球上,人族的一些普通人,仍旧具备这些宝贵的本质。

浩然有正气,时穷节乃现!

在齐太史简,在晋董狐笔。

在秦张良椎!在汉苏武节!为严将军头!为嵇侍中血!为张睢阳齿!

这就是人!

华夏人族的人!

只有在“礼仪之大,服章之美”的华夏,才能诞生出如此之多可歌可泣的忠烈侠义人物。

蛮荒蒙昧的妖魔神灵,从来不会有这些东西存在!

只有华夏大地的人们有!

一掌所过。

“吼!”

祝融部族的大片神魔全都被碾压成了齑粉。

祭坛之中的三位大祭司,全都怒啸上天,浑身喷薄着霸烈的气息,若三团火焰星河般,遮蔽天空。

在他们的身上,不光有着神力的法则,还有这肉身的血气,以及魂魄的神光!

赫然,是三尊将三仙体修行圆满的半步圣人!

这样的存在,在阎浮大地上一开始只有齐王孙一位。

却在这不周界,单单一个祝融部落,就有着三尊。

“不管你是谁!今日死吧!”

三尊半步神圣境

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