第349章 雾气(3 / 4)

“哦?这么快,我还以为还得有些日子呢。”楚梓墨把小黑猫放在沙发上,自己走了过去,坐在苏晗身边,道:“练气高级境界有三门课程,分别为内观、观想和莲台。现在我便教你如何内观。”

“内观,顾名思义就是观察自己身体的内部,也叫内视。《列子•仲尼》中说:‘务外游者不知务内观,外游者求备于物,内观者取足于身。’这句话的意思是做任何事情,都不能忽视内观的作用,即要观心照己,静养元气。”

“内观的用意为‘观心’、‘照己’,说的是入定状态中所自我保持的意念,这种意念可以让你摒弃杂念,避免入定后出现昏沉困顿的现象。孙思邈的《千金要方》中说:‘常当习黄帝内视法,存想思念,令见五脏如悬磬。五色了了分明,勿辍也。’这句话的大概意思是说内观观察到的五脏六五犹如悬空的磬一样,脏腑颜色分明。张仲景在《金匮要略》中第一次提出了五脏颜色的说法,其中心属火,是红色;肝属目是青色;肾属水是黑色;肺属金是白色;脾属土是黄色。内观时候,你能见到的就是这金木水火土对应的白青黑红黄五种颜色的气团,这些气团即为你体内的脏腑。”

“‘能遣之者,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形,远观其物,物无其物。三者既悟,唯见于空。观空亦空,空无所空。所空既无,无无亦无。无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生。欲既不生,即是真静。真常应物,真常得性。常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道。’这是《太上老君说常清静经》中的一句话,乃是澄心遣欲之法,说的就是内观带来的好处。”

苏晗似懂非懂地点点头:“那怎么才能做到内视呢?”

楚梓墨说道:“盘膝坐好,把眼睛闭上。”苏晗立刻拉了个蒲团,依言而行,又听得楚梓墨说道:“不要用力的闭眼,放松下来,眼球像是平时看东西一样就好,同时把呼吸放平缓。”苏晗深吸一口气,渐渐把身体放松开来。

楚梓墨轻轻走到他身边,宛如耳语一般说道:“没错,就是这样,然后慢慢运行体内的真元,不要着急,让它慢慢地动起来,体会深层运气的感觉,要能够体会到它在经脉里流淌的感觉。”

苏晗的脑中已是空白一片,下意识便按照楚梓墨的话去做,不一会儿,他的皮肤开始慢慢变得红了起来,虽然在苏晗的意识中,自己体内的真元非常平稳,但是真实的情况却是它们在以一个前所未有的速度飞速运转。

苏晗的意识渐渐模糊,整个人仿佛陷入一片黑暗的世

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