后期，自己却是一拖再拖，最近连父母也是都多有询问。
如今时机已到，杨弘远不再迟疑，调动灵力准备突破。
于此同时玉灵峰上，一个小小的灵力漩涡渐渐形成，并且还有逐渐扩大的趋势。
本在土灵峰处理家族事务的杨明祯最先察觉到异样，当即飞向玉灵峰。
其在进入阵法中枢后，一边调动西山灵力助杨弘远突破，一边压制灵力漩涡的异象，能搞出这般动静的除了孙子还能何人。
此时的杨弘远却已进入深层次的入定，有杨明祯相助，杨弘远无须再为灵力不足担心，开始一心突破起来。
而杨弘远也没想到。不过是突破武人境四重清气境，竟然会出现灵力不够的尴尬情况。
杨弘远却忽略了，他可不是一个人，可是有三身子的人。
三清宫门大开，玉清、上清二尊也在源源不断的吸收炼化灵气。
太清宫中的神光飞出落向丹田，在丹田煞气中四处游走，显得很是迫不及待。
丝丝缕缕的煞气四溢，犹如沸腾的滚水。
忽的煞气中间，一缕无色无名的透明气流出现。
丹田中的煞气遇见这缕清气，如冰雪消融一般纷纷躲避，早就急不可耐的神光瞬间融入其中。
外界，从撼天宗交换来的九天清气被炼化入体，一股清静无为的道韵从杨弘远身上散发出来。
杨弘远运起太清玄黄灵气灵术，初时不过一缕的清气，在吸收了九天清气、太清玄黄灵气之后迅速壮大变为一团。
蒙蒙玄清色的灵光环绕中，渐渐幻化为一个似实还虚，手拄扁拐须发皆白的老者。
煞气育清气，对应的正是太清天尊，存乎有无之间。
既是大道无为，也是造化具象，既是虚无之里，也是万象之表
。
玉清天尊为万物初始，代表着顺天应运、造化衍生。
自然是阐，意味着从无到有，相对也象征着无。
上清天尊为末法终焉，代表着逆运改命、死中求生。
自然是截，意味着从有到无，相对也象征着有。
太清天尊存乎有无之间，清静无为，观生死枯荣。
玉清、上清看似对立却又互相依存，而太清居中调和，三清一体。
在突破武人境四重清气境后，杨弘远就陷入了悟道之中，只见丹田中一个巨大的太极图形成。
玉清天尊负阳抱阴，虽处阳极