他们血脉中刻在骨子里的，对古神强大神性的继承，导致他们无法平等地看待任何一个非我族类的人，也无法忍受任何非我族类的存在活跃在他们身边，就像参乙一样，压迫弱者，征服和杀死强者，是无法克制的本能，在这种情况下，无论是氓，还是千蜃，都是部族里的异类。
但就在氓族长地位岌岌可危时，部族中人发现随着收成的增加，他们的粮食确实在丰富起来，相对于围猎，在已经开辟的田土中种植，能够抽出充足的时间休息，比与连续几天潜伏在山林与原野里，忍受毒虫叮咬，冒着随时丧命的危险要好得多。于是趋利避害的本能又是偏好农耕的族人转而投向了氓，而以参乙父亲为首的老猎手们，他们则感到自己的地位与权威得到了前所未有的挑战。
过于封闭的地域中的人总是会体现出相似的特性，比如某个群体与理念的一家独大，比如排斥外族与目空外来一切的傲然，比如对于少数声音的极度敏感与坚决打压。
传统猎手逐渐将氓视作眼中钉，而参乙敢下手杀千蜃，一方面是怀着早有的厌恶与憎恨，另一方面实际上也是得了父亲隐晦的授意。
氓表面上不显，其实非常溺爱这个兄弟留下来的孩子，放任他野蛮而自由的生长，把他养成了如今这番天真而过于向往理想的性格。
千蜃就不是一个文明较为野蛮的部族里应该有的，他应该生在礼仪大邦的书香之家，念书鉴画，会比如今要快活得多。
若是千蜃死了，族人并不会因此对参乙有过多异议，毕竟这个不做事实，但却要分得他人打猎和种植成果的外族杂种身体不好是众人皆知的事情，别说是他自己突然犯病死了，就是参乙明明白白地说他带着人围堵千蜃，众人也会理所应当的想是千蜃惊吓过度，自己身体出事死的，不会过度指责参乙。
相对的，着对氓来说该是多大的一个打击啊。
氓已经迈入中年，但未有娶妻生子，只养着千蜃这么一个孩子，要是他死了，无论是接下来挑氓的岔子，还是把氓逼到自己露出错处，都是极其简单的事情了。
把氓从族长的位置上逼下来，再吸纳掉伽拉的力量，猎手们有自信超越曾经鼎盛时期的部族。
然而他们万万没有想到的是，伽拉竟然头一次对族人出手，就是无可挽回的杀招。
他们可能根本也意识不到，他们平常教唆和教导伽拉使用的，也只有杀招。
千蜃让伽拉回去把发生的一切告诉族人，同时自己离开这里。