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第二百三十三章 悟了!圣僧悟了!(2 / 3)

是为了在那时候能够消化。

在这说笑中,三个人走到了一处酒楼,刚刚临窗坐下,便看到了一个和尚手拿酒壶,到了徐浪临近的窗子坐下,端起酒壶,向着口中倒去,仪态上有着说不完的潇洒写意。

佛门的和尚……

“碧山人来,清酒满杯。生气远出,不着死灰。妙造自然,尹谁与裁?”

和尚喝完酒之后,口中念诵道。

徐浪闻言虎躯一震,好家伙,这个和尚他竟然也抄唐诗!

能在隋末抄唐诗的和尚,一定不是个凡僧。

四大圣僧?

禅宗道信?

貌似就是他抄过这个。

徐浪看着和尚,笑问道:“善来,恶来?”

善来这个称呼,是原始佛教对新入门和尚的称呼,若称善来比丘,即成沙门。

恶来是徐浪随口称呼。

翻译一下就是:小和尚来者不善。

“哈哈哈哈哈……”

道信和尚看向徐浪,一下子来到了徐浪的跟前,撑着脸上上下下的打量着徐浪,说道:“尊宿真意何在?”

尊宿是称呼前辈神僧的。

也是道信听到徐浪的话,感觉徐浪在佛法上别有造诣。

我哪有什么真意?

徐浪看向道信,瞧着他眼眸真纯,想了想,说道:“你把鞋子给脱了。”

道信闻言,将自己的鞋子脱下。

徐浪拿着鞋子放在了道信的头上,起身拉着单婉晶就往外走去,杜伏威见此情形,皱皱眉头,虽然不清楚怎么回事,但是他感觉充满禅机。

“你怎么把鞋子摆在人头上?”

单婉晶不断扭头,问道。

徐浪笑笑,故作神秘。

唐朝有一桩禅宗公桉,叫做南泉斩猫,讲的是两个和尚在争一个猫,然后南泉按住了猫,说道:“你们能说得出便能救猫,说不出就斩。”和尚们都想不出这禅机何在,南泉就把猫杀了。

后来赵州和尚回来,听到这件事,就把鞋子放在了南泉的头上,打破了禅机之谜,也就是【本末倒置】。

至于被斩掉的猫,在禅宗看来是烦恼所在,和尚们参悟不出来,就杀掉了。

而徐浪为什么要摆这个,纯属故弄玄虚,道信能悟到什么,那就随他悟了,反正徐浪这个大师已经是指点了,参悟不到,拿在禅宗里面都是要挨打的。

道信和尚顶着一个靴子,坐在酒楼里面发

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