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第二十五章 道(1 / 2)

“什么是道?”

道祖鸿钧说,道,自然也。自然即是道。自然者,自,自己。然,如此,这样,那样。

一切事物非事物自己如此,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,风无人扇而自动,水无人推而自流,草木无人种而自生,不呼吸而自呼吸,不心跳而自心跳,等等不可尽言皆自己如此。

因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。它即变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。其始无名。

凡物之精,比则为生,下生五谷,上为列星;流于天地之间,谓之鬼神;藏于胸中,谓之圣人;是故名气。杲乎如登于天,杳乎如入于渊,淖乎如在于海,卒乎如在于屺。

鸿钧首徒圣人太清道德天尊老子也将道阐述为,“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物;吾不知其名,强名曰道。”

道为万法之王,玄之又玄,真空妙有,妙有真空,即是先天一点真阳之光。以道心观天心,真阳发动处,当用之时,元神,元炁,同称谓玄元气,谓玄元神,谓玄又玄。静者为性,动为元神。

洪荒众生皆是修行“道”,也就是修其元神,炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道,了却因果后合道成圣,修得大罗道果,超凡入圣,万劫不灭,因果不沾,无所不知,无所不能,天道不灭,圣人不死。

“什么是圣人?”

混沌初分,洪荒天地由阴阳二气组成。阴气阳气相互作用,在地化生五谷,在天为日月星辰。阴气阳气充塞于天地之间,称之为鬼神;懂得阴气阳气运行规律的人,称之为圣人,也就是能借天道力量的人。

“什么又是混元?”

阴阳既判,天地位焉,人乃育焉,是谓二生三也,是曰混元。

鸿钧所讲之道,乃是万物之道,讲述道法自然,无论是先天神魔还是先天生灵,都要对道保持敬畏之心,还有对于祖神盘古的崇敬之意。

“仙道路漫漫,吾上下而求索!”

成仙之道难,证道混元更是难如登天。

帝俊正在从道之初开始领悟,道怎样产生,道又是什么?时间悠悠过去,帝俊脸上时而痛苦,时而快乐,变换莫测。

忽然,帝俊周身气势突增,周身道韵环绕,万法莫侵,金光万丈!此时河图洛书,戊己杏黄旗显出,将帝俊的气势屏蔽,否则这凌烟阁

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