去偷的话，还有可能命丧黄泉，总之会带来许多不稳定的因素”，三娥说“你不必担心，他们既不会去偷，也不去买”，德怀更是感到摸头不知脑了，既不偷，又不买，那会从何而来，用仙术变化而来吗？德怀接着问“他们是用仙术变化而来吗？”“不是呀，仙界的一切东西都不能用仙术来变话而来，如果是用仙术变化而来的任何东西，在瞬间就会消失”，“那从何而来呢？”，三娥一直在卖关子，逗了半天才说出来“仙库本来就有的奇珍异宝，他们利用公费开支为由，巧立名目，暗中操作取出珍宝，总后获得珍宝作为贺礼，给你送来，你说他们会去买吗？回去偷吗？”德怀心想：这比偷抢还要肮脏。不过，三娥说得头头是道，德怀还也开始动心了，说实在的，德怀从小就穷惯了，也不想发什么大财，也没有那么贪心，只是能够将这次宴请的收支能够抹平，自己就心满意足了，德怀连忙问“那怎么才能请到女娲娘娘呢？怎样才能使女娲娘娘将请帖送到创始元灵哪里去呢？”，三娥说“你不必担心，只要你去了事情就成功了70%，其他的送品我会准备好”“我去不去就那么重要吗？”，“是呀，你不了解女娲娘娘的性格特点，她是一个有仇必报的，慈悲为怀，见帅哥就心动的特点”，德怀问“你为什么这样说女娲神圣呢？”三娥说“我说都是事实，不信你看《封神演义》中，商纣王到女娲宫进香，机缘巧合，见到帷幔之后的女娲神像，有倾国倾城之姿，于是“淫心大动”，在墙壁上题写诗歌一首。正是这首诗歌，激怒了女娲娘娘，因此，女娲娘娘下定决心要整到商纣王，颠覆商王朝。这就是她有仇必报的典型事例。
商纣王诗云：
凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
若脱离人物关系，单看诗歌本身，其实写得挺好。触景生情，人之常情，前两句写女娲宫的奢华与美丽，三四句写女娲的衣袖和身形，五六句写女娲的容貌，七八句写自己看到神像后的感想。本来也没有什么大不了的事，可是女娲就因此差遣妲己等三个妖精把纣王的名声给弄臭，然后搀扶新任帝王，但是铁通的山河岂是想让灭掉就灭掉的。为了让苍生对商纣王愈加断念，就让纣王夺人妻、剖腹取子、杀奸臣用君子。涂炭生灵残害忠良。
再看她为了满足自己**而兄妹结婚，生下十二个儿女” 女娲来到人间后和人间男子通婚繁衍出的种族。世代单传。并且代代都是女子，女娲族人一旦结婚生子