此时，大唐朝的文书还都是以手写为主，即便是已经发明了雕刻版印刷，也还不是很流行。
由于雕刻版印刷有很多技术上的限制，平时官府也只是印刷一些先贤们的著作时才用，还没有人想到用印刷术去赚钱，毕竟，它雕刻起来极其繁琐，而且，不能有一丝一毫的差错，有时一两天雕刻出一页字，往往会因为一个错别字或者雕刻时的失误，就会使之前的所有努力付之于水。
所以，即便是官府没有制止版刻印刷被民间使用，民间也没有人愿意去使用这种既费时又费力，还没有手写快的印刷工具。
活字制版避免了雕刻版印刷的不足，只要事先准备好足够的单个活字，就可以根据需要，随时拼版，这就大大地加减少了制版时间。
活字印刷使用好后，可以灵活拆卸，活字可重复使用，且活字比雕刻版所占的空间小许多，容易存放保管，如此一来。活字印刷术的优越性就表现出来了。
李隆基虽然是赫赫有名的帝王，无论是学识还是才艺，在那个时代，都属于出类拔萃，但是，他的思想和才华又怎能比得上属于现代人的周小墨呢。
李隆基和周小墨这两个时代人之间，亘横了一千多年的文化，前者对于现代人来说，还属于封建愚昧，更何况周小墨对李隆基已经做到了知己知彼。
对于周小墨说用印活字印刷术来赚到他们的第一桶金的说法，李隆基表示不解。如果说周小墨把这活字印刷术呈献给官府，也许会得到一些奖赏。但是在保密的情况下，又怎样才能利用活字印刷术赚到第一桶金呢？
周小墨道：“我们用印刷活印刷术来出书！”
“出书，出什么书？”
“我们出版武侠小说。”
“武侠小说？”
“对，我们出版武侠小说！”
周小墨知道，武侠小说这一现代词语，在大唐朝如果解释不好，那就会被人误解为绿林盗匪，打家劫舍的意思。
虽然武侠小说里的侠士们也会有打家劫舍的时候，但他们的侠义行为，又岂是盗匪们所能比的。
“我们可以把武侠小说定位为纯消遣的闲谈，多以侠客或者勇士为主要人物，以超现实的手法描写他们身怀绝技，行走江湖，行侠仗义，助人为乐的故事。书中既有男女主人公之间的感情纠葛，让人潸然泪下，也会描写主人们公锄奸惩恶时的惊心动魄。总之，武侠小说中的人物和故事大多为虚构，她的主要宗旨就是传播善良正义，取悦大众，引导人性