酒，又撇了自己空荡荡的右手袖管一眼，更是气不打一处来。他抬起踏在布鞋上的脚丫子，蹬了一下坐在对面的青年，骂骂咧咧的说道：“这些酒菜不是给老夫带的嘛，你娘的吃个屁！”青年撇了撇嘴，这是他上山以来表情唯一的变化。
老者见状，叹了口气，问道：“求什么？”
“命！”
“老夫说过，他的命。老夫已经保住了。你他妈的耳朵聋了还是你他娘的把自己裤裆里的毛塞耳朵里了？”老者刚有的正经转瞬即逝，又变成了一个粗鄙的市井泼皮。
”完整的命。”青年依旧不为所动的回答道。
“完整？他又没有缺胳膊少腿，脑子也没坏，怎么还不完整。”
“先生知道我的意思。”
“老夫无能为力！”老者原本有些无赖凶厉的神色颓然萎靡。他又拿起坛子咕嘟咕嘟的灌酒，然后用手掂了掂空空的酒坛，看向青年。青年将自己的酒坛递给老者，老者翻了个白眼说道：“老子嫌弃你嘴臭。”青年面无表情，从怀里取出一枚玄色玉章，玉章四四方方未饰任何浮纹镂刻，只是在一侧的边款儿上刻着“向阳而生，向暖而行。”八个小楷，雕工有些粗糙，字体也甚是稚嫩，可谓是糟蹋了这枚价值连城的北海玄玉。若是换作一位当今书画篆刻大家亲自操刀，刻上两行卖弄文采的诗句，此章的价格怕是堪比大夏中垚州那些豪阀势力一年的营收了。
青年从此玉章中又取出两坛酒。摆在桌子上。此物在世间被统称为芥子物。武人行走江湖，文人四处访学，游侠游历天下都至少要耗费一年半载的光阴。而更长者还有十数年仍在旅途。历史上曾有一位徐姓游侠耗费数十载游历天下，勘探地理，记录各处自然风貌，名山大川，风土人情。并在晚年将自己一生游历经历，沿途观感传闻编辑成册取名“四海游记”刊印供后人读阅；也有一位高僧曾为寻求大乘真谛，跋山涉水近二十载，前往西方佛国询道问法。归来后开宗立派，四处讲法布道，晚年翻译经文万卷，圆寂时坐金莲而去，前往兜率天外。而在漫长旅途很难时时找到城镇客栈休息补给，而若是背着大大小小行囊，远游也实属不便。因此便有炼器士，运用特殊材料锻造器物，并在其中开辟空间，空间可储物品。根据锻造材质，手法和锻造之人自身修为造诣不同，空间小则尺许，大则数丈。而这些容纳承装空间的物品，多以日常饰物兵器为主，方便携带，大有佛家所说的“一花一世界，一沙一世界”之妙理，因此世人逐渐称之为芥子物。而世间炼器士精力终究有限，