“事实上，比这预测的更远！”对于李杰忧愤时的口不择言，陈燃并不生气，仍是那副略带苦涩的表情。
一边转动着桌上的酒杯，陈燃一边侃侃而谈，“主宰提供的信息《寂静岭1》绝不是无用信息，我怀疑整个宏观的冒险世界还是以1为依托的，也就是阿蕾莎的各种负面情绪衍变的恐怖世界，而我们的加入只是强化或者在某些点上改变了这里。
《寂静岭1》的情节强调的是‘邪教’，寂静岭的秘密邪教团体是信奉堕落天使萨麦尔的，因为萨麦尔是传说中最早也是惟一创造人成功的炽天使，所以这个团体掌握的一种十分强大的魔法就是‘复活’。这显然就是一个暗示，而轮椅人的便笺则说明他已经利用了邪教的这种能力。
所以他才说，有一个人能活，却不是我，他要复活自己。
那是一个需要特殊道具和献祭物的邪恶仪式。
从现在的情况来看，道具他已经收集到了，因为那张便签也同时说明了仪式的开始。
这邪恶仪式涉及到的是贯穿《寂静岭4》的二十一圣礼。
冒险者加上轮椅人，恰恰是二十一这个数字。
那张便签的内容，同神有契约的受刑者，正是说轮椅人自己。
他的惨状符合‘受刑者’的隐喻，符合认罪受罚的赎罪之论，‘同神有契约’，是指他和邪神之间达成了让自己重生的契约。
‘死亡只是新生的开始’这便是这个契约的注解。我想这是仪式中必须阐明公开的内容，毕竟遮遮掩掩是对神的一种不敬。
‘罪与罚因被遮住双眼的黑羊而结束’黑羊，指有罪的人，是说我们。
遮住双眼，是说我们看不清事件的真相。
罪与罚因黑羊结束，那家伙是我们射死的，是我们结束了他的受难。
11，在二十一这个数字里，11的前边是10，后边也是10，11正处在中间，代表他是中心，也就是契约人
摆在我们面前的，现在有三大难题。
第一个大难题，我们要面对19个邪恶化身，姑且把它们以小boss论断。
第二个大难题，阿蕾莎的寂静岭世界和我们的重叠，效果应该比1+20要难那儿一点点。
第三个大难题，如果冒险者死了，尤其是在他们的恐惧、焦虑等负面情绪大增前死去，显然有助于正常流程中怪物的实力减低。但是，每死一个人，二十一圣礼就完成一部份，轮椅人就更强大，就能操控更多的邪