陆人王并不是没有反抗过，只不过换来的是一段毒打，以及许多人的冷眼旁观。这里绝大部分人眼中都已经失去光彩，透露出的只有恐惧与屈服，以及对命运的认可。
如佛家讲云，讲求“苦行”一样，事事忍让，期于来世轮回，修善以得天道。诫欲而修德，以求心不动，人不妄动，不动则不会伤！
这是一位在此处修行的慧可大师告诉陆人王的，姬家采石场每逢月末，便会有一位天音寺得道高僧来此传经颂法。修入世度众生，觉现世业果。
今天正好是午月月末金耀太白之日，一天的劳逸过后，石场中央原本放置木牛流马之地，早早被清理出一块开豁的空地。虽没有蒲团，却丝毫没有影响到信徒的忠诚，场内席地而坐着近千名劳逸。而采石场高处站着近三十名姬家看护，个个个个双目精光，均有不俗的修为在身，腰别鞭子，手拿宝剑，防止暴乱，逃奴的出现。
此时，一位步履稳健，慈眉善目，身穿黄褐僧衣，外披朱红袈裟，右手持着一八零八颗古玉所制念珠，一百零八颗代表释迦牟尼所告诫弟子的一百零八种寓意，一百零八种戒条，与一百零八种心障。走上以简木所搭造的平台，以便看得到所有的信徒，与被所有的信徒所看到，此人便是陆人王口中所说的慧可大师。
慧可大师双手合十，目光注视双掌的指尖，微微躬身，施以礼节，“哦弥陀佛”。
其下的信徒也以同样的方式回施，“哦弥陀佛”。
虽说一个个信徒因长期的艰苦劳作和食物的匮乏，均是面黄肌瘦，然而慧可大师就是有种神奇的魔力，每每到来，总是能从苦难中唤醒信徒眼内的曙光，从平常劳逸的绝望眼神中散发出明亮的色彩。众人均是挺直端坐，双手合十，等待着慧可大师带领大伙传颂经文。
慧可大师安然的双手合十坐下，一开一合中传出阵阵佛音：“喇|嘛拉迦森切喔，桑结拉迦森切喔，丘拉迦森切喔，根灯拉迦森切喔”。
陆人王虽说离得甚远，可这声声佛音却如同慧可大师亲身在自己耳旁传唱。让陆人王不由得每每想睁开眼，寻找其人，每次却都只能在简木平台上看到慧可大师的身影。
佛音入耳，平人心神，陆人王每每听此佛音便会感觉心神宁静，平息掉许多怨气，争斗之心。直至有一次，他看到一个人，眼神中散发出与整个慈爱祥和格格不入的怨恨神情，这种眼神与陆人王以往的非常之相似，因为当初跪在彭幻天面前的时候，陆人王也曾拥有过。此人口中不断的喃喃道：“妖僧