在一清走后，大师兄赵宇凡就在琢磨秀山武学，看看能否有个出路，可以让这功夫的弱点转变成优点来着。
秀山武学的弱点很明显，就是假动作太多了，而且在施展时，还不免的，要带上许多的小动作，显得很不干脆，有种拖拉的感觉。
就像是一个人的文章，总是注水，就没意思了。
所以，一切，都应该是点到即止的，否则就会过了。
不能过！
想来想去，大师兄赵宇凡也只是想到了这点。
那就是说，还是要按一清的提议来，简化秀山武学？
可，这样的话，不就是对秀山武学的否定吗？
难道，那些假动作真是多余的？
对于这件事，大师兄赵宇凡显得非常的犹豫，便使得他不断的，在山边的林子里来回度歩，进行着思索。
如果真的简化了秀山武学，让它没那么复杂了，可不就是否定了秀山派的先贤们，他们所发展出来的武学是错误的吗？
这一点，是大师兄赵宇凡无论如何都难以接受的事情。
因为，从小，大师兄就接受了秀山武学的思想，并坚定的认为，先贤们的想法是正确的，并以此来确立自己的世界观、价值观与人生观。
任何的事情，大师兄都会像是秀山武学般，三思而后行，绝不轻易做出不慎重的行动。
虽然，这样会让事情的进展变得缓慢，但却能换来一种安心感，让他感觉自己所做的，会是正确的，毕竟是再三思索后，所做下的决心呐！
但，现在却要大师兄赵宇凡改变这么一种思维方式，却是很难做到的。
所以，大师兄赵宇凡实在无法承认，秀山武学的弱点就真的是弱点，只能归咎为，自己太弱了！
这样子去想的话，大师兄赵宇凡的内心，是会好受的点。
可，大师兄赵宇凡却没去想，如果够强的话，那直接的给出一剑，不就可以直接击杀对手了吗？
那，为什么还要做出那些假动作？
完全的，显得多余嘛！
而，这却是大师兄赵宇凡不愿意去思考的问题，他有意的，忽略了这么一个问题。
这边大师兄赵宇凡在思索秀山武学的问题，而另一边的一清却正在用秀山武学在进行战斗。
一清的秀山武学可没学好，只是粗通罢了。
所以，在战斗时，很多动作都没做出来，也没那么多的假动作。