大抵还是有一定的区别的。因为她遇到法度便已是缘份；而一些性灵完全不解佛法、甚至不知有佛却依旧能够得到救助，则亦是冥冥间佛缘的注定！
法度稳声继续：“有了这样冥冥中的一段注定，那么就只是早与晚的问题，因有这缘份的牵引，那么终究会有一日，他们会回去，会找回真正的自性、回到真正的佛国之家。”平和的语气里，是真挚且坚韧的感情流露，是一种天道冥冥的传承，“而佛法本是天道你看见或者看不见、你相信或者不相信，他都在那里，默默流转、默默的护持着这诸多世间、数类种种的一切无形规律，使之不会乱却。”
普雅心中浅动，眉目间起了一痕略略的润泽，她徐徐含笑：“我想，我明白了。”
法度转目顾她一眼，亦含笑浅浅。
转而，普雅娟秀的眉目间又起了略有黯淡的一颦。
这情态被法度收在眼底，忙问她可是身子又有哪里不适？
普雅摇摇头，美丽的软眸中黯淡与苦涩丝丝缕缕融化开：“我只是想着，出世归于虚空间的、了脱生死苦厄与诸多痛苦的佛，为什么可以永远保持着无极的快乐与清醒的智慧。而我们这些芸芸的苍生、何其渺小的凡人，又为何会有那诸多的苦楚，苦苦辗转、死死煎熬，终究不得一个解脱！”
法度感知着普雅的心绪，他忽而有一种抬手去抚平她眉目间一痕怨惆的激动！但是这激动被他按捺住了，他到底没有这样去做。
他不断的在心底里咏念着心经一段，静心凝神，压制住波澜动荡的心海。颔首再抬时，冷静与庄严之相自成：“劫缘之间、命途千里，依识染、染有生死，依智净、净无诸佛。”浅顿又道，“一切自有有为法，因果的缔结与应证，从来都是一瞬间看似无心的一个举止、甚至一记眼神”尾音不由被扯的极是轻飘，他喉结微动，转而缄默。分明是一句智慧的阐述，却为什么放于此时此刻，怎么都觉的自这之中平添若许别样的味道！
“依识染”，凡夫依八识，染着五欲。“依智净”，佛依四智，住清净法中。
“染有生死”，众生依识而住，随境贪染，流转生死，是染污法。“净无诸佛”，佛转八识成四智，清净法中不增不减、不垢不净，故“无诸佛”。
八识乃是佛教唯识将一心分成八识，即：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。
四智乃是四种如来的智慧，即：成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。
依识染，染有