读书阁 > 历史军事 > 情僧 > 第一百二十七回 证得真涅磐,参详大自在

第一百二十七回 证得真涅磐,参详大自在(2 / 3)

俘虏的王子,之后她在这一场由孽开始的爱情里辗转纠葛,终究被他伤的体无完肤,而再难以回到从前。

这一切,亦是因果,全部都是因果

“我记得你说过一些话,大抵是这样的意思。”普雅颔了颔首,再抬首时目波微微一流盼,声息徐浅,她且回忆着道,“死后的去向取决于生前的因果。如果一生行善、心境平和,死后会往生极乐、会有好去处。”略顿又道,“而若生前为恶、戾气颇重,死后会来到自己为自己编织的地狱,那是生前就为自己掘好的坟墓,死后才感到真切的躺在那里!”落音沉淀。

也不知道怎么了,她突然就想起了这些。显然,她说这些话的意思不是因她认定了萧净鸾一生做恶,这世界上做恶者又是几多?当然,不能因为旁人不干净我们便要跟着同流合污,但普雅只是觉的,似乎这善恶的定义有些时候,不,是往往都很难下结论辩驳的清楚!

法度敛目徐徐,须臾后斟酌着心绪继续这样告诉她:“万象唯心,一如现世乃是虚幻中的一念而生就出的一样,死后的世界其实也是。”他微有停顿,单手下意识负后,“一念善则编织善地,一念恶则编织地狱。天堂和地狱本就没有,都是自我的一念而生就出的东西,西方极乐世界也是阿弥陀佛一念造出的净土、接引有缘的众生。”思绪甫至,他又补充,是已经强调过很多遍的道理,“但是,这死时的最后一念究竟是善是恶,却是需要一生的积累才能修来的结果!”情景所致,法度不得不提起净鸾,他看着普雅将目光沉了沉,声色愈稳,“萧施主生时陷入业障、死前却做到舍身,一定会有福报。”这不是一句假话,不是说出来只为让普雅安心的假话。

这世界上万事万物的聚合与离散、历经与逃避也都是机缘,净鸾他能有此等契机走这一条人生路,能有此等缘法舍身救人、与地宫佛宝经卷并着佛与菩萨长眠,这亦是他不知在几世几劫之前便修来的结果了!不止是净鸾,所有众生都是,我们的视角有限,只能以这凡人的眼光看到其中一角,我们难以看到全部、知晓全部。但这一切自有知晓者,即是天道。

普雅静静的听着法度如此说,她虚弱的面孔间浮起一丝无力的微笑:“但愿吧!”有若叹息的一句,她转身,失魂落魄的向着远方来时路一路缓缓的走,那似超脱又似遗失的声色就此淡淡然起的颓废,“这茫茫的众生、这幻幻的宇宙,太苦,太苦了念念不去欲望、事事不离沉沦爱恨缠连、痴嗔际会。此间烦恼,清净是乐!”旋即那声色一顿,定定然的,“解脱,是清净!”

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