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第八百九十一节 君子之泽,三世而斩(4 / 6)

药,更带着周勃畅游寰宇。

太一神从海洋中捞取一群鱼,命令它们永生永世,顺着固定的路线,洄游到安东的新化,世世代代为诸夏之粮食。

太一又从汉家天子供奉给祂的三牲之中,提取几头小马驹,然后将它们丢到大海,使它们变成一条条巨大的鲸鱼,命令它们成为诸夏的油脂与肥料来源。

最终,太一带着周勃来到身毒,指着那片肥沃的土地说:此吾千年前所造之陆地,合该在汉兴五十六年后,为汉所知,合该在汉兴六十年后为汉所得。

“二三子,嘉此天命,受兹玄社,夙兴夜寐,永佐皇汉!”

故事的最后,他的父亲看到了无数的光点从星空落下,落到那个名为身毒的土地上。

于是一个个国家,一个个公伯候子鼎立。

周勃也不由自主的落向大地,降落在一条长河之旁的平原上,进入山脉与大地之中

“君子之泽,三世而斩,圣人之泽,五世而斩,德衰而家国亡,德盛而社稷永存,昔者,我训夏后氏九韬,禹乃作九鼎,故夏后享国八百载,至帝孔甲不行德而乱天下,故天命终焉,三世之后,亡于桀。

我又命汤作汤誓,以商德而主天下五百年,至帝武乙,去武王之训诫,不行王德,故天命终焉,周乃兴盛……”

“帝武乙三世后,亡于纣……”

故事到此结束。

虽然没有说周怎么灭亡的,更没有提及汉室的兴衰关键。

但书里,太一神的意思再直白不过了。

不能佐百姓,而使四海升平的国家社稷,就要丢失其天命。

持续耗费下去,祖宗积累的功德渐渐消耗。

于是,自有雄主起于草莽,奋于天下。

周亚夫仔细想想,貌似这本瞎扯淡的小说里的一些事情,还真像那么一回事情。

其所提到的天命流转,比起阴阳家所谓的五德终始,似乎更靠谱,逻辑上更自洽。

周亚夫抬头看了看一脸笑容的天子。

他心里一疙瘩,不由得脑补起来:“或许,此书之中的某些内容,乃陛下假小说家言之口而扬于天下?”

再联想到天子前岁,忽然将宣室殿重修了一遍,花费千万,将整个大殿的装潢换了一次。

在宣室殿前,刻录太宗皇帝的诏命。

又在宣室殿大殿悬挂汤武的誓言‘四海穷困,天禄永终’。

联想到当今的种种神异之处。

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