所以，晁错没有丝毫瞧不起这个坊间传言里的‘佞幸之臣’，被士大夫和贵族们耻笑的‘高媒之臣’。
“君候忽然来此，有何要事？”晁错回礼问道。
“奉陛下之命，来给御史大夫带一张字条和一句话！”许九呵呵一笑，然后站直了身子，严肃的看着晁错：“御史大夫臣错接天子口谕！”
晁错连忙跪下来，大礼三拜，叩首拜道：“臣错恭听圣谕！”
“御史大夫晁错，朕去岁曾诏天下曰：周虽旧邦，其命维新，朕今日以此诗书之至理，敬赠于卿：申韩虽旧，其命维新！”许九严肃的宣读完这句口谕，然后，就将一张字条递给晁错：“此天子亲笔所书，请明公过目！”
晁错恭敬的接过来，打开一看。
眼中闪过一丝异彩。
“惟天阴骘下民，相协厥居，朕不知其彝伦攸叙！唯以顺之耳！”晁错反复琢磨三遍，然后对许九拱手道：“君候远来辛苦，不如，与某对饮一酌？”
许九笑着摆摆手，道：“不敢有劳明公，某还负有皇命，就不奉陪了！”
“天子的意思，明公仔细琢磨琢磨……”
说完，许九就告辞一声。
晁错连忙让自己的家臣去送行。
送走许九，晁错捏着那张白纸，再回想着许九带来的口信。
“周虽旧邦，其命维新！”晁错弹了弹手指，这句话，他当然不陌生。
这是《诗经》之中，鼎鼎大名的大雅。文王之什的第二句。
当今天子，即位后，就将之捡起来，作为自己政策和理论的一个核心。
这对法家也是利好。
对儒家、墨家就更是利好了。
毫不夸张的说，若无此，儒法墨，都不太可能有今天的风光。
黄老派，可能继续主宰着话语权。
因此，这句话，也被诸子百家各自解读。
其中，胡毋生解读和阐述出来的论点，现在被诸子百家，广为接受。
胡毋生在这句话后面加一了句。
连起来就是：周岁旧邦，其命维新，如将不尽，与古为新！
但作为御史大夫，晁错听说过，当今天子，似乎在某次私下里，对其身边的近臣评论胡毋生的这句阐述。
倘若晁错没记错的话，天子当时是这么说的：胡子真贤人也，可惜太过守旧，不如董子！
那么，董仲舒是怎么解读的？