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第一千零五十九节 诸胡的畅想(3 / 6)

……”有地位较高的人用着希腊语悄声的说道:“等会,我们冲到那个营垒前,就投降了吧……”

“我曾经听说,副国主在国亡前,曾经前往东方,寻求一个伟大国家的帮助……”

“现在看来,这个伟大的国家,确实是非常强大的,它能跟蛮子抗衡,而且,蛮子看上去还不是它的对手……”

这些小团体的人听了,都是暗自点头。

他们,曾经都是贵族。

有优雅的诗人,有从容的雕塑艺术家,也有阳刚的军官。

亚历山大大帝的荣光和荣誉,曾经流淌在他们的血脉之中。

不过,现在,他们只是匈奴人的奴隶和战败者。

就像祖先们颂扬的亚历山大大帝东征时,攻破的那些王国的贵族一样,成为比蛆虫还下贱,比野草还不如的奴隶。

甚至,马上就要成为炮灰。

现在,唯一的希望,就在东方的那个怪异的陌生的国家。

故老相传,名为‘丝国’的古老帝国。

……………………………………

在休屠人的方向,类似的戏码,也在上演。

游牧民们从来都懂得并且善于使用炮灰。

事实上,对于部落的牧民来说,奴隶和牲畜的地位是一样的。

甚至,奴隶的地位是低于牲畜,仅仅高于工具。

毕竟,牲畜能产奶,能出肉,皮毛可以做衣服,内脏能够拿来捕鱼或者作为陷阱的诱饵。

奴隶行吗?

所以,游牧民在必要的时候,会放弃自己的奴隶,让他们自生自灭。

但很少有人会放弃自己的牲畜。

某些部族,甚至对牲畜的感情非常深厚。

譬如折兰人就从不吃马肉,每一匹马死后,主人只会剥下它的皮毛,制成衣服,但却会将它的肉掩埋。

即使是剥下它的皮毛,其实也是一种爱。

哪怕爱马死了,它的身体也会主人同在。

但奴隶就不行了。

除非某些大贵族的贴身奴隶——他们死后,假如生前伺候主人伺候的不错,主人会留下他的头颅,制成一种冥器,并且在未来,自己死后,让之陪葬。

当然了,每个部族都有着自己独有的习俗和文化。

就像现在,在即将出征前,休屠人抬来了几尊巨大的青铜金人。

萨满祭司带着部族的骑兵,跪在这些金人前,向他们祈祷:“

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