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鬼谷子《捭阖•六段》/何永旗(2 / 8)

常深刻……

反正鬼谷子的道,和老子对道是不同的。老子的“道”,是天道!鬼谷子的道?——是人道,——诡道。

鬼谷子在“势”上体现了他的智慧,他能看到事势、太势、局势的因。不但能看透“因”,还能知道后面的那个“果”,这就他的厉害之处。

这么说吧,鬼谷子要是想打天下,那天下就都是他的了。除了老子以外,鬼谷子是没有对手的。——哈哈!我还是喜欢老子!

鬼谷子说:捭阖之道,要像阴阳的运行一样,隐密、悄无声息、不知不觉的运行,这是鬼谷子对“捭阖”的要求。

这也突出了一个重点:猎人、布局、下套,不但环环相扣,还要隐秘。

“局”必须做成“道”的样子,悄无声息、无声无形,时常左右着万物生长的规律,这就是“道”。猎人、布局、下套?——也要像“道”一样的运作。

这是鬼谷子对捭阖的要求,只有这样,“局”才能不受空间的限制,从而立于不败之地。

可以说:鬼谷子的学生,大部分都是奇才。修习鬼谷子的人,“智”必须要高!否则,无法达到鬼谷子对“捭阖”的要求。

从古代历史来看,称得上谋略奇才的只有两位;一个是军事家孙武,另一个就是谋士诸葛亮。

诸葛亮的谋略很深,这是谋士中的奇才。孙武在军事上战术先进,他是军事领域的将才。不管是诸葛亮还是孙武,他们两个人身上有一个共同点,那就是——“谋”,谋略很深。

总体概括:这两人都是谋士,诸葛亮是专谋;孙武是“谋而且用”,孙武真正把谋略与实践结合在了一起。他用“谋”来指导战争。

孙子兵法说:事不谋,则不立。在此能看出孙武对“谋”的认识,谋是成败的关键。

孙子兵法说:两军作战,谋与不谋相差很多。不谋?——胜败参半;不谋多半会输,胜败全靠运气。

注意!这样“智”在作战中,就没有作用了。胜败完全是靠实力定输赢,哪家兵多将广,就会铁定的赢,没有悬念。注意!这个认识在鬼谷子看来是错误的。鬼谷子是讲“智谋”,兵多将广只是成败的一个方面,只靠兵多将广也会输,而且会输的很惨。

孙武说:固然战争的成败与兵员将领的多寡有关,但那不是绝对。只要谋划周到,少也能胜强;谋划不到位,强也会输。

围魏救赵的故事,相信大家都知道;这场战役很著名,也证明了孙武的观点。柔之胜钢,弱之

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