故事！
何某，答：
喜、怒、哀、乐，悲、恐、惊，人皆如此，无不同；缘何一场梦。
问；小H问：如何评价唐冯、王朔？？
何某，答：
王朔，所呈现的是“小家”的悲剧，他所表
现的是“个体”。在个体的中间，又插入了淡淡的悲情！就像那种，割不断…理还乱的情形！美不美？——美，那是苦涩的美……
痛不痛？？——痛，隐隐的痛。这是王朔在小人物身上，所呈现的。使你盼望……又失落，拾起……又暗暗的放下。
丢…又舍不得，守…又留不住，就这样的，在纠结中慢慢过活。
问；小H问：今人作古诗合乎时宜？？
何某，答：
注意！今人，已经不适合作古诗了。
第一，古人作诗，遵循了一定的步骤；对句工整，肯定是最基本的。
再一个，是“意境”。古人对“意”的运用和把握，很清晰！意境，的表达是关键。
比方：天山鸟飞绝，人约黄昏后……
词和句，都是很平淡的！但是“意境”……“意”，却把你带入了另外一个情景中……它使你的意识，温存在、那个意境当中。
现代人，很少读文言文！只会读，但很难塑造。文言文的内涵，很深邃！短短的几段话，你想要读懂？就要花费几十倍的章节，去解读。综上所述：现代人作古诗，已经不适合了。写写现代诗，还可以；古诗的那个“意”，是达不到的……
问；小L问：如何让文字不矫情？？
何某，答：
文字，只是一个书写的工具，何来矫情？矫情，来自于你对文字的使用方法。比如：我再也…不希望一只脚，飞过来了……
所以，文字“有意”无情！关键看你怎么去组合。
它…可以描绘情景！假如“说”是口语对，思想的表达！那么，“文字”也是思想传达的一种媒介。只不过，文字组合“情景”时，需要技巧。
不同的运用手法，会展现出不同的景象！或喜、或悲、或抽泣，都是根据，“文字”的不同用法。
总结：文字没有感情，那也就谈不上矫情了！矫情，是文字组合时的手法，所呈现出的一个情节。
问；小Y问：口才真的比文采重要吗？？
何某，答：
口才和文采，两者的侧重不同；文采讲“意境”