鬼谷子《捭阖•三段》/何永旗
【解读/何永旗】
原文：审定有无，与其虚实；随其嗜欲，以见其志意。
微排其言而捭反之，以求其实，实得其指。阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。
开而示之者，同其情也；阖而闭之者，异其诚也。
可与不可，审明其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。
注：这里鬼谷子，讲了捭合的用法！另外也能看出，他的思维模式是什么样子。
从原文来看，鬼谷子是一个重“理”的人；正因为他的思想，是建立在“理”的基础上，所以鬼谷子《捭阖》篇便可以拿来使用。
哲学思维，是以“理”做为根基的。哲学也是以“理性”思维，去探索未知的，“理”就很重要。
“理”，可以说是“有序”的开始，它使所有的一切，都变得井然有序。无“理”，就会陷入混乱；秩序与进步，也因“无理”而崩塌。
鬼谷子的思想，是以“理”为根基的；那么他的思想，就能够做成真（能变现）。
思想、理想和梦想，它们都具有远景性，在“理”的基础上，它们就能实现。理想与幻想的差距，只在一个字“做”；有理可寻，就能做成真。
有梦想而去不做，这就成了空想和幻想，那样理想与愿望，就永远只停留在了“梦”的阶段。这可以说是梦的死亡。
比较一下“理”，看看有“有理”跟“无理”有何差别；
A组，有理：1，2，3，4，5，6，7，8，9，10；这是有“理”有“序”的组合，它给人一种井然有序的，排列顺序。视觉上，表现为“清晰”，包括思路的清晰。
B组，无理：720594831这里显示出了“无理”，无序凌乱的数字，给人一种迷惑感！它使你，一时反应不过来。
无“理”，就表示着无序；如果再让你把“无序”的东西做出来呢？那会非常困难，根本办不到。
“理”是哲学的根基，它代表着有序、规律、脉络，总之“理”的作用是条“理”。
梦想与理想的差距在哪里？——“理”，有“理”就有步骤和顺序，包括不同的处理方法，这样“理”想就容易做成真。
无序，状态下连“智”都没有了。无“理”就代表着无序，脉络根本就无从谈起。在无““理””的状态中，会是一团乱麻，进去找不到入口，出来找不到出口，很混乱