早茶来自黄泉地狱，她不会在乎普通人是否活着，六界一直在宣扬：“生灵，生而平等。”
呵。
平等？
根本不可能的。
这话听着非常不讲道理，可是换个思路想想。
比如，去菜市场买菜的人，谁会在乎养鸡场的鸡呢？谁会在乎养猪场的猪呢？谁会在乎草原上的牛羊呢？买肉的时候，大家只会在乎贵不贵，斤两给的足不足，自己买的肉注没注水。
那些被吃掉的鸡，被杀掉的猪，被宰掉的牛羊，没有人在乎的，根本没有人在乎，没病就行。
这些动物健康就行。
不是它们本身健康，是吃到人的嘴里，人继续健康。
有人会说，这不是理所当然的事情吗，就连骂街的时候，‘猪狗不如’都是很羞辱的语言。
那你想象一下。
如果有一天，鸡统治了世界，羊统治了世界，或者猪成了生灵之主，会怎样反过来对待人呢？
把所有人都关进动物园里？
塞进屠宰场里？
清蒸？
红烧？
爆炒？
鸡猪牛羊肯定不会在乎。
立场不同，站位不同，种族不同，思想境界，价值观，人生观……全都不一样，怎么能想到一起呢。
不可能的。
有些道理要从宏观去看：“黄泉地狱也就是阴曹地府，那个地方掌管的是生死，规矩就是人死后就要入阴曹，规规矩矩的渡弱水、走奈河、饮孟婆汤、诵三生文。”
“这人是怎么死的？这人为什么会死？这人死的多与少？其实跟阴曹地府没有太大的关系，人只要死了，都是亡魂。”
“当然，如果哪一天，人间出现了大范围长时间的不死人。这才算是大事情，因为如果那样的话，阴曹地府就断了业务，没有亡魂去往生，那还要阴曹地府做什么？”
道理就是如此简单。
所以。
罗刹要想扳倒地府，最核心需要争夺的，就是人间。
既然上界没有心思管闲事。
那就各凭手段吧。
干就是了。
罗刹跟阴兵定会抢夺人间亡魂的控制权。
至于将战场设定在人间，会不会伤及无辜，会不会有人冤死，谁会在乎呢。就算是人自己，走路时踩到蚂蚁，也没见有人剖腹自尽，或者不再走路啊。
遥看那些历史