子入内，社员蓬勃到千人。但我们不应只止步于此，当激流勇进，更近一头。今日大会的主题之一，便是要议一议我们复社以后的发展方向。”
张溥首先提议：“没错，现在我们复社虽广揽天下名士，太格局仍就太小，要想壮大，须得将影响拓展出士大夫之外去，让普通百姓也能听到我们复社之言才行。”
此话一出，立即引爆了会场，大家在下面激烈讨论，每个人也是反应不一。
复社自从成立以来，一直都是以名士才子们作为活动对像，社员在一起议论天下，颂诵风雅，乃是趣乐。可现在复社要延伸到普通百姓中去，这不得不引起一些人的质疑。
虽然这个意见是万人敬仰的天如先生提出来的，但复社大多数人也不是阿谀奉承之辈，马上就有一湖广名士站起来反对道：“古云‘万般皆下品，唯有读书高’，周敦颐亦提倡‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’，可见乡野农夫，贩夫走卒与我等根本不是一路之人，某实在不明白天如先生要理那些人作甚？”
有人反对，自然也有人赞同，还没等张溥说什么，立马又有苏州本地名士站起道：“此言差矣，我们身为孔圣门徒，饱读诗书的有识之士，应当心怀天下，而非只沉醉于小情小景，复社之名，本就有复兴天下之意，可见天如先生的建议正是契合了本社的主旨。”
那名湖广士不屑，反驳说：“心怀天下，我不曾反对，可心怀天下，为和要与普通人扯上关系？我等名士诸公，平日煮酒论道，不也会畅谈天下吗？”
“非也。天下者，不是朝堂时政，不是你我一二读书士子，它的主体乃是千千万万个普通的黎明百姓。他们可以造天下，也可覆天下，他们才是天下人。”
“民若水也，既可载舟，亦可覆舟。此话有理!”
苏州名士的言论更有说服力，大家纷纷点头称赞。
而湖广的名士听了，思考了一阵，也甚觉有理，便也赞同了张溥的提议。
君子坦荡荡，小人长戚戚!
复社之中都是名士，在这里辩论只有学术之争，没有名分之争。
所以虽然湖广名士辨输了，但他自己和大家都没有觉得有什么丢脸的。
待众人充分讨论好了，张溥才言：“将势力延伸到普通百姓中去，是我社扩展自身，兼济天下的必要举措。但这并不意味着我们一定要收纳他们入社来，普通百姓有他们自己的生活，要他们跟着我们整天谈天论地也不现实。
所以复社完全可以在保