原来，事情的缘起是来自一份名为报纸的东西，没错，就是陈渊在复社大会时提倡的那物，最近它已由复社从南方带来了北方，并在此发扬光大，成了复社控制北方民间舆论的主要基地。
而报纸的最新一篇文章，由复社主编陈子龙主笔，名为《温首辅家族之财富》，由官方渠道，到民间戏说，详细讲述了温体仁家及其族亲的巨量财富，有声有色地讲了许多秘闻故事，以及不可告人的地下交易。
说实话，这便文章基本都是复社的人胡乱驺出来的，其中的真实性基本为零，与其内容相反，温体仁并不是一个贪脏枉法的官员，撑破了天也只是拿了些官场例钱，是下面的官员送上来的，但在明末的这种贪污的风气之下，这种钱基本已经属于合法收入了，实在算不得什么。
但平井市里的小老百姓可不管什么可信不可信的，他们听风就是雨的，就只把报纸的一些讲的有头有尾，生动形象的东西全都当了真，还真以为温首辅家藏万两金，日进千斤肉呢。
报纸中甚至描述了温体仁家，说其作饭用娟纸，点灯用鲸油，总之是怎么奢华怎么讲，完全把温温体仁按照石崇的标准写。
而越把其讲的钟鸣鼎食，就越是能激发底层的劳苦人民的不满，他们会觉的温体仁是在贪，是在搜刮他们的财富，是动了他们的奶酪，自然对他是恨之入骨。
不禁是百姓们信了，连朝中的有些大臣都信了温体仁的鬼话，善于“闻风对奏”的东林党的御史们连连上奏了几十封参温体仁的的奏折，言其：“才志疏浅，在位毫无建树，且巨贪无比，所进无论分毫，只管拿来，实在乃朝廷之蛀虫，百姓之祸害。”
讲的崇祯都有些信了，还专门派人前去探查温体仁家的虚实，看看是不是如传说的那样，过得比自己还要富足，结果不过捕风捉影而已。
在贪污的一阵风过后，复社又大了策略，在《温首辅家族之财富》之后又发了后续的一文，名为《温首辅风流韵二事》，讲述了温体仁的情场的风流之事，其中不乏露骨之言，完全把他描述了一个好色之徒，又言其家中妻妾成群，夜夜周公合欢，所以虽然日日进补，但仍骨瘦如柴，弱不禁风。
在这个道德风气极重的社会里，如此丑化一个人简直是要了他的命，温体仁实在是忍受不了，于是便将复社告上崇祯处，言：“复社之众，胡言乱语，佞议朝政，伤风败俗，实乃污浊昏泥，并建议应天府即刻取消，并缉拿一二枭首者。”
但此时的复社以不是当年之复社了，