问》中便提到‘化为黄熊，巫何活焉’，再有就是伏羲号黄熊，黄帝号有熊，而且《仪礼·乡射礼》云：‘凡侯，天子熊侯，白质；诸侯麋侯，赤质；大夫布侯，画以虎豹；士布侯，画以鹿豕。凡画者，丹质。射自楹间。’可见熊在古代的地位也是在其它动物之上......”
就在眼镜喋喋不休之时，我们三人走进了村子。
一进村，一辆崭新的猛禽从我们身边疾驰而过，驶向了村内。我们被吓了一跳，这一定是谁家的亲戚朋友来熊首村玩的。可是到了周义群家一问才知道，这辆猛禽就是本村村民孙二柱的车。
“喏，村西头那栋三层小洋房就是孙二柱的家。”周礼南介绍说，“听说他在北京、上海都买了房子呢！”这倒让我们感到挺惊讶，同是一个村的村民，怎么差距这么大？于是，我问周礼南这孙二柱是做什么买卖的。谁知道他嘴一撇，带着一脸的不屑说：“什么买卖？还不是发死人财、做绝户事的！”
我一听就明白了，孙二柱是一个盗墓贼，怪不得周礼南一副看不起的样子，这个职业在寻常人看来也确实是见不得光，比普通的偷盗还要不堪，毕竟干的是挖人祖坟的营生，不要说是放在古代，就是现在祖坟被人挖了也是莫大的耻辱。
“你说熊首峰上的那个盗洞有没有可能是这个孙二柱挖的？”坛子凑了上来在我耳边问。
我摇了摇头：“不太可能！我都说过，盗墓也有盗墓的规矩，兔子不吃窝边草也是其中一条，所以真正干这行的从来不在自己居住的周边下手，一是怕坏了风水，二呢也怕引起众怒。你以为你干盗墓能瞒天过海、神不知鬼不觉吗？时间长了，周围的人哪个不知哪个不晓？就那这熊首村的人来说，大家都知道孙二柱是干什么的，却从来没人举报，人家该怎么发财还怎么发财，这就是因为他从来不在村子附近动手。”后来我们一问，果然如此。那孙二柱每隔一段时间就要出去个把月，应是倒腾活去了。
“哎~”坛子搭着我的肩膀问，“盗墓行当你知道的倒挺清楚，说！你是不是干过！”
我一把打开了他的手，没好气的说：“你丫才是干这行的呢！”
“那你怎么知道这么多？”坛子不依不饶。
我只有解释说：“这不是我爷爷在书中写的嘛！他在书里曾记载过许多盗墓的事情。”
坛子一脸惊讶：“你爷爷他不是道士吗？咋还干过盗墓的事呢？真是技多不压身啊！”
我怒道：“你爷爷才干过盗墓的事呢！你耳朵