打击。甚至当世所有的释门宗派，全部因而受到了波及，一个接一个的覆灭，到此时已然寥寥无几。
当初金衣罗汉在日，尚能令魔道心存忌惮，但金衣罗汉一去，七劫禅院却要立遭劫难。金衣罗汉目光何等深远，对此事自是洞若观火，所以圆寂之际遗命将劫生驱出山门，一来是不让爱徒在劫祸中玉石俱焚，二来也不愿他空读经论，索性送他独自去人世间走上一遭。
凭劫生的智慧，此刻哪还猜不到此中真相。一腔业火顿时化为无穷悔恨，想起这千年的怨怒，想起无数死在自己手中的无辜，劫生血泪长流，一夜间如同苍老了千万岁。可任凭他如何忏罪，也早已筑成大错，更找不回自己当年那份纯真。
他一时陷入了迷茫。此时或该当重归释宗，号召同门齐心战魔，却也知越行此路心障也便越深。可若就此任释宗覆灭，那将是何等的悲哀。劫生在这废墟之上一坐不起，苦苦思索却无对应之计，心魔交战不止。直到第八十一天的黎明，当东方的曙光出现之际，终于出现了重大的转机。
劫生于恍惚之间，突然发现在曙光的照耀下，这片废墟之上升浮着八个巨大并闪烁着金光文字。这八个大字是以秘法所留，必须以七劫禅院真传的鉴真法眼方可见到，且在每日曙光照耀之时才会出现，劫生只顾闭目苦思，却直到此时才发现，他的师父金衣罗汉早已留下了对他唯一的教诲。
劫后余生，问潭求经。
劫生见到这八个大字，当然认得是恩师的亲书，登时有拨开云雾见青天之感。劫后余生四字重重寓意，自有一重指的正是劫生。而七劫禅院山后，正有一个小潭名为求经潭。这求经潭相传为释门始祖释摩刹谛参悟无量劫经之地，自是当年七劫禅院的圣地。
当年的求经潭圣地，只有大德行的长老圣僧方有资格进入，从古至今其实不过寥寥几人。如劫生这等弃徒，本是没这个资格的，可如今这个禁忌却不复存在。于是当劫生来到求经潭之际，他的倒影似乎将这潭死水激起了波澜。
朝晖与潭水交相辉映，劫生于波光中看见了无数经文。自此他便在潭边住了下来，根据每日于波光中明悟的记忆开始抄录经文。日复一日，年复一年，劫生开始有了信徒，为他打点抄经所用的各类所需，并逐渐的扩大到形成了一个新的禅院。凭借劫生抄录并传出的数千部经文，一个新生的释宗流派于数十年间已略具规模。
百年之后，这个禅院已拥有千余僧众，且是人才济济，出现了不少杰出的弟子，释宗一脉聊聊已颇具复兴之象