染情识的作用，有如尘埃一般，所以称为“六尘”。
他还想：如此心无戒律，贪恋女色，自己不就成“魔”了嘛？
“日后又何以修道？明心向佛？”
可，彼此的香吻依然还在忘情，依恋。就如同倾情上演魔鬼大战——狐狸精怒撕小小生。尽管都如临大敌，可都应对自如。
非常自如，完全忘记自己都已变成“魔”。
也可以说，背叛家庭与婚姻的两个“鬼”。
都因，犯了这样的错，还算是个人嘛？还配做人嘛？
要知道“婚内出轨”多特么恶心，男人刷别人家锅，当情人，废脑子也烧钱，拽牛叉刷存在感；而女人吃别人家饭，洗别人家衣，当小三，狂购物守活寡，吞残羹还没名分。
所以，这种人，就是现代的“魔”，现实的“鬼”。
尽管一时快活，一时安逸，最终，还是都会变成孤独的“鬼”。
因为这种人有生命没灵魂，灵魂通通在游走或游离，所以成了魔。
而有的惹了祸，真丢了命，真成了鬼。
魔都做不成。
命都没了，还做个屁？只能做个鬼，尤其因活着的时候不招人待见，惨死以后只能做个“孤独的鬼”，只能在游荡，阎王都不收。
所以，这种鬼，慢慢又修炼成了魔。
甚至很大程度上会成为一种很可怕的魔，有的时候“驱灵人”都拿它们没办法，任其游荡，为害六道，或者三界，肆意去夺取万物生灵的生命，或者命数。
那么，所以，一般将这种能夺取生命的恶鬼神都称其为“魔”，就连佛教将“魔”的意义也大大延伸，说凡是一切能杀害我们的慧命，不论是来自外界的障碍，或是由自己身心所产生的扰乱，都名之为“魔”，并且常常以“魔障”称之，弄以强调它们对圣道的障碍作用。
那么，我们在日常修道向佛所遇到的第一重魔障，便也就是“五欲六尘”或“六尘五欲”了。
所以说，为人别贪那个小便宜，大便宜也别贪，贪小便宜吃大亏，往往一个贪字就含着祸。尤其是贪色，色字头上一把刀，稍不注意不留神患得患失就真得病、真嗝屁、真死人。
所以，闲来无事得静坐，得修心，得绝欲。
即使不绝，也都有个度。
就像有人说，财，指世间一切的金钱财宝，是资养色身所不可或缺的资粮。所谓“有钱能使鬼推磨”，许多人迷信金钱的力量，因此用尽各种方法