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第270章 恋人,情人,爱人,主仆(2 / 3)

谈论情人,不是万不得已,更不愿成为别人的情人,就是因为会招来太多非议。

但换个角度看,情人,首先要有情,应该包含真情、痴情、恋情、甚至爱情。她高于友情,又不同于夫妻之情。我从不认为成为别人的情人有什么不好的,成为别人的情人起码证明你对他人还有吸引力,还有你的魅力,有人愿意和你交心,愿意和你说心里话。简单的说,就是你还很有人缘,起码不招人讨厌。

情人,之所以让很多人不可接受,原因就在于,一提到情人,许多人就会想到很龌龊的东西,就想到肉体交易,为什么会这样哪?国内、国外每年都有很多人过情人节,又有谁会想到肮脏哪?没有,想到的是浪漫,是玫瑰花与巧克力。情人节,也本来就是为那些有情却没有机会的两个人提供一个在一起的机会。两个同性的朋友一起吃饭、逛街、彼此无话不谈,是好朋友,不会被人说三道四。换作异性朋友,一次、两次可以,时间长了难免就不会被他人议论。其实我感觉异性朋友更容易成为知心的朋友,更容易谈得来。情人,难道就一定要上床吗?

爱人:爱人就是你这一生值得信任的人也是你托付终生的人,你可以包容她的一切,在你眼里她是那么的完美,你离开她就感觉在心里少了些什么,心里总是感到不安,长时间的不联系就会挂念她,总是为她担心受怕。永远的牵挂她,保护着她。

主仆:主,主人,旧时对君王、下级对上级的尊称,代指权利地位和财物所有者。

仆,仆人,被人雇佣差遣服务的人。

主仆关系为雇佣与被雇佣,从属的上下级关系。在西方有时也被用来特指神职人员与神灵之间的联系。

主仆关系最早起源于人类拥有信仰和宗教后的神灵体系。人们相信神灵主宰人类,而被神选中的人能够传达神灵的福祉,这些“选中”的人被称为神的仆人。封建君主制度下的神授君权思想,使得宗教变为统治阶级的工具,因此,有权势的人奴役社会底层人士被认为是理所当然的。贵族奴役百姓、富人当权者奴役穷苦大众、而君王则奴役全天下的子民。因此这时的主仆关系,是完全的支配与从属关系,建立在不平等的阶级对立面上,而形成的社会体系。

随着封建君主制被推翻和社会进步,这种支配主宰的主仆关系渐渐被雇佣关系取代,仆人不再是附属品而有了尊严和自由。此时主人对仆人的需求变得多样化,仆人更像是一个得力助手帮助主人持家,打扫,甚至是管理财物,在大家族中体现尤其明显。这时的主仆

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