巫者的还是历代传承，说他们没什么真本事吧，瞧病求雨的那是十次能准个七八次。
虽然玄玄乎乎，呜里嘛里的也听不懂嘴里念叨什么，脸上还涂得和大花猫一般，穿着还和其他村民大不一样，可这不影响那些大巫小巫在村子里的地位。
反而那些村民们都觉得，这些人和神仙似的，要下雨就下雨，说什么病就是什么病，说明年粮食会欠收，那一准欠收。
准的不行，不信不行，不听不行。
再说都是祖上传承下来的东西，有些东西就是这么说不清道不明的，也没什么好探究的。
大巫长和巫术也不是每个村子都有的，北边这些村子三五十年的就会出这么一个大巫长。
好认，脚底有痣，断眉破相，不是歪脸就是歪嘴，长得兴许不好看，可能唱能跳，起手便是风，跪下便是雨，不服不行。
唱跳也像是传承一般，不是随便唱和跳，唱的都是好几十年前他们根本还没出生时候的事。
村里的老人都知道，这种叫唱巫，蒙不了人，而且都是一个调，也不用教，长到十来岁了就会唱。
跳也不是乱跳，一般大巫长若是男子，先会的便是求雨时所跳的求雨步，一百四十二步，一步不差，也不用人教，十五六岁自然就会了。
大巫长若是女的，先会的便是驱邪化煞的驱邪舞，同样十五六岁，得先知的同时，还会得传承，像是巫器摇铃一般的东西。
一般都在帘头山上，成为大巫长之前她自己会上山去找，有的在石头下边，有的在树上，有的在水里。
谁放的不知道，按照大巫长的说法，去取那东西的时候便会将上一任大巫长的巫器给找个地方藏好。
不一定是下一任巫长回来取，兴许是数百年后的大巫长来取，说起来那东西是传承，是巫长放的，只是哪个大巫长放的无人知晓。
得先知的大巫长也只能知道自己这件巫器是谁给的，可叫什么，哪个村落的，什么时候的人，也是不知道的。
男巫长擅求雨先示，女巫长擅瞧病驱邪，总之只要这些村子有大巫长在，那就天下太平，至少村民们是这么想的。
除了大巫长，这些村子与大巫长一起还会出现两个巫者，两个巫者由大巫长亲自择选。
怎么选的不知道，有的是先示，有的是祭祀，一般来说是一男一女，年岁和大巫长差不多。
有点类似宗堂管事，有什么事得经过他俩，要说特别之处，那就是死心塌地，对