用你自己的命去救吧！”
张道陵被喷的说不出话来，只能闭嘴。一只不发言的许旌阳天师则是不住的摇头，连声的叹息。
眼下人为刀俎我为鱼肉，自己连反抗都做不到，居然还有脸跟人家谈条件？实在是愚蠢……
有些奇怪，波旬并没有干涉他们的争执，而是一脸享受的闭起双目，张开了嘴。
从这四天师的头顶，隐约有几缕近乎不可查的暗红色的细丝，正不断的在波旬的嘴里汇聚，就像吃面条似的。
从四天师头顶冒出的红丝，是他们四人的“求生欲”，这种生物本能的欲望，原本是发生在人脑内部的精神活动。
但此时在波旬的干涉作用下，在现实世界具现成形，并且正在被他不断的汲取。
——他化自在天，在佛教理论中，乃是色/界之上，欲界六天之一。
众生有六欲，即——求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
《心地观经》有云：“六欲诸天来供养，天华乱坠遍虚空。”
也就是说，欲界六天的存在，是受到物质世界（色/界）生物的欲望来支撑的。
“他化自在天”，对应的正是六欲中的求生欲，而因为波旬为此天魔王，因此能够通过汲取四大天师的求生欲望来强化自身。
事实上不单是他们四个，此刻龙虎山上的数千人，因为未知和恐慌产所产生的求生欲，同样正在被波旬汲取。
只不过因为仙凡之别，修为境界的差距，相比于四天师头顶隐约可见的暗红细丝。其余数千人的欲望，则“清淡”不足以用肉眼察觉了。
波旬睁开双目，一脸的愉悦舒适，只听他道：
“不得不说，你们这些愚蠢的虫子还是有些存在价值的。”
吸收了四天师和外面数千修士的欲望之后，单论法力，此时的波旬已经远超二境大罗了。
“本来还想多欣赏一下你们四个蠢货的丑态，只可惜，我等不急了。”
波旬说着手持阳平治都功印来到镇魔井前，将玉印盖在井口处不断氤氲流转的阴阳二气上。
玉印一盖，凭空出现了一层与井口平行的金色光盾，将玉印稳稳的托在虚空。然后波旬转动玉印，将玉印向左旋转了三圈。
随着井口阴阳二气的剧烈变化，时隔一天的时间，镇魔井的第一层洞天被再度开启了。
随着一阵嘶吼和呼嚎，数千只化形期的妖物井喷而出。
“龙虎山