听着那鲁安渐渐远去的哀嚎之声，此时大殿里的一众官员皆噤若寒蝉，特别是都察院左都御史刘宗周，此时已经两股站站。
不用朱由检交代，此时的刘宗周已经做好了将都察院查个底掉的打算。
看着群臣一副胆战心惊的模样，朱由检自知杀鸡儆猴一事已成，随后便不再浪费时间，遂将东厂塘报给众臣传阅。
群臣虽然从刚才朱由检的言语中猜了个七七八八，但此时看到陕西民变四个字，才最终明白朱由检为什么发这么大火。
在朱由检说完议一议的时候，施凤来便抢先站了出来。
“回陛下，陕西民变初起，当尽快派军围剿，待其成了气候，再剿可就难了，奢安之乱尤未远矣。”
施凤来说完，群臣便皆附和，更有不少人拿奢安之乱的例子说事。
奢安之乱是天启年间爆发在贵州四川一带的土司叛乱，历时三年有余，死伤军士百姓数百万，耗费钱粮无算。
如果从后世唯物主义史观来看，奢安之乱爆发的根本原因是明朝对少数民族地区以夷制夷的高压政策导致，但导火索却是明朝腐败的吏治。
明朝自嘉靖以来，不仅对汉民百姓横征暴敛，对西南少数民族更是勒紧了脖颈。
不算地方贪官污吏每年对土司的敲诈勒索，光是明皇要求西南地区每年进贡的大木，便不知要了多少少民的性命。
而且在万历年间，奢氏为争夺土司继承权内乱，当地明军不仅不加以劝阻，反而趁火打劫，趁奢氏内乱无暇顾及之时，悍然出兵，将奢氏九世积财抢掠一空。
如此令人发指的行径，为以后的奢安之乱埋下了伏笔。
天启元年，辽东告急，当时众正盈朝的东林党人便又拿出了以夷制夷的妙计，命贵州奢氏、安氏两大土司率兵赴辽作战。
此时的奢氏土司首领奢崇明无奈，只得起了两万狼兵奔赴重庆听令。
但到了重庆之后，不仅没有受到应有的善待，原本圣旨上承诺的四十万两军饷，到了奢崇明手里，竟然只剩了四万两。
而且，当时的重庆巡抚徐可求见奢崇明心生不满，便诬陷指责其所调之兵尽皆老弱，命其回永宁重新征调。
当然徐可求的本意并不是真的让奢崇明回去再调兵，而是对他心有不满的敲打，待奢崇明孝敬之后，两万老弱自然就变两万精兵了。
徐可求自诩为将土司玩弄于股掌之中，但殊不知此次敲打却成了压倒奢崇明的最后一根稻草。