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“他们上五楼了。”那位自称古超，掌握了浩然正气的文人接过庄存业的茶说道。
刚刚踏上六楼的时候，古超还没感觉庄存业怎么样，以为自己也掌握了浩然正气，就可以做到斥鬼神。
但是与庄存业交流过后，古超才明白自己的基础还是太弱了一些，庄存业的许多想法，他根本就跟不上。
所以他也就将自己的姿态放得很低，同时也向庄存业学习着如何利用浩然正气。
对于这个，庄存业一点也不吝惜，对于庄存业来说，那些文人实在是太小气了，他们把浩然正气看的太过于重要，其实所谓浩然正气，也就是与大道共鸣而已。
而对于文人来说，他们要做到这一点也难也不难，难得是他们并没有修行，所以他们许多大道不能了解，更无法解释，无法做到与大道共鸣。
而说不难其实也简单，他们只要有认真考虑过，心中就会产生一种思想，再只要读到与他们思想相通的书籍，自然就会产生一些共鸣，当这些书籍没有指向大道的时候，就是他们读通了这些书，产生的就是文气。
而当这些书籍指向了大道时，那就是产生了浩然正气。
不过天阳书院的那些人不明白。他们手中并不是没有这样的书籍，而是他们的私心过重，根本就没有考虑过这事，所以他们只能成就文气，至于浩然正气他们永远也没有机会接触到。
反而庄存业这边不一样，他在第六楼与第七楼之间，并没有设定什么不一样的阻挡。想要上七楼唯一的要求就是，将自己的思想留在五楼，并且在七楼讲课一次。
这正是将浩然正气的思考留下来的机会。来文楼那么多的人里，总会有一两个与这些思想产生共鸣，只要成功了一个。那么文楼的名气就会大上一分，来这里的文人就会增多，而他们成就浩然正气的几率又会增大。
这样就会形成一个良性循环，最后得到好处的自然就是建此文楼的庄存业。
所以关于浩然正气的利用，庄存业从来都没有说不给，反而直接就写在了六楼的入口处。
对于第一个在文楼成就浩然正气的古超，庄存业更是亲自教会其使用浩然正气。
而古超也算是一个天才一样的人物，其他方面学的还不怎么快，但是用浩然正气当成法力来感知四周情况，他却学得相当到位。只是一下，他就学会了感觉下面几层楼中所发生的事情，